2026-06-10 - الأربعاء
مجموعة أردن العطاء والانتماء تهنئ جلالة الملك بعيد الاستقلال والجلوس الملكي nayrouz توغل جديد لقوات الاحتلال الإسرائيلي في ريف القنيطرة جنوب سوريا nayrouz توتنهام الإنجليزي يعلن رحيل لاعبه المالي إيف بيسوما nayrouz الجيش الباكستاني يعلن عن تحطم مروحية عسكرية ومصرع جميع أفرادها nayrouz مؤشر الأسهم السعودية يغلق على انخفاض nayrouz الأمم المتحدة: إرسال بعثة إلى لبنان للتحقق من انتهاكات حقوق الإنسان منذ بدء الحرب nayrouz في مؤشر على بداية المساءلة الدولية.. عقوبات جماعية غربية مالية ضد العنف الاستيطاني في الضفة الغربية nayrouz الرئيس التركي: الهجمات الإسرائيلية على سوريا ولبنان باتت تهدد تركيا مباشرة nayrouz استفتاء غير مسبوق للحد من عدد السكان بسويسرا nayrouz قبل لقاء النشامى والأرجنتين.. إقبال متزايد يدفع الملكية الأردنية لتشغيل رحلات إضافية nayrouz مواطنون من بلدة حور باربد ينتظرون تعبيد شارع يخدمهم منذ 16 عامًا nayrouz مهم من التربية بشأن امتحان التوجيهي 2026 nayrouz مونديال 2026 تحت طبول الحرب nayrouz البرماوي يكتب الجيش العربي الأردني الهاشمي: عقيدة قتالية، صناعة دفاعية، وخبرة تُدرّس للعالم nayrouz التربية” تعلن انهاء استعداداتها لعقد امتحان الثانوية العامة 2026 nayrouz برعاية محافظ معان.. لقاء شبابي موسع لمناقشة أولويات ومشاريع موازنة 2027 nayrouz “الموازنة” تؤكد ضرورة الالتزام بالسقوف الأولية المحددة للسنة المالية 2027 nayrouz وفاة الشاب نور ذيب ناجي الجلاد nayrouz الخزاعلة ينال درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها من جامعة جدارا nayrouz الشيخ هزاع المسند العيسى يهنئ جلالة الملك بمناسبة الذكرى السابعة والعشرين للجلوس الملكي nayrouz

زليخة تدخل على خط اعتزال أدهم نابلسي.. فماذا قالت؟

{clean_title}
نيروز الإخبارية :
علّقت الكاتبة زليخة أبو ريشة، اليوم الأربعاء، على اعتزال الفنان أدهم نابلسي، وقالت إنه "لا يجوز إسكاتُ الناس عن التعليق على منشور صوتيّ أو مكتوب بحجة حرية التعبير”.

وقالت أبو ريشة، عبر صفحتها في فيسبوك: "للفنان المعتزل الحقَّ في أن يعتزل، وأن يعلنَ أسباب هذا الاعتزال مهما بلغت من التفاهة أو السذاجة، ولكن لا يحقُّ لأحدٍ أن يعترض على نقد هذه الأسباب، ما لم تخرق القانون”.

وتاليا نص منشور أبو ريشة:

لا يجوز إسكاتُ الناس عن التعليق على منشور صوتيّ أو مكتوب، بحجة (حرية التعبير). فهناك خلط يقع فيه حتى النبهاء، وطبعاً أصحاب النية الفاسدة، بين مصادرة حق الشخص في أن يقول رأيه في مسألة، وبين نقد هذا الرأي (اعتزال الفنان نموذجاً). وهناك فرق بين نقد حق في ممارسةٍ ما، وبين نقد مضمون الممارسة (الحجاب نموذجاً).

ففي عدد لا يُحصى من القضايا، تتجه أصواتٌ معارضةٌ إلى اعتبار أيّ نقد لموضوع عبّر عنه شخص ما، أو مارسه، إنما هو اعتراض على حق هذا الشخص في التعبير أو الممارسة، وفي هذا قدر كبير من الخلط أو التدليس، إلا إن أعلنَ صراحةً نفيُ الحق في التعبير أو الممارسة الذي والتي  لا تكسر قانوناً.

وعليه، فإن للفنان المعتزل الحقَّ في أن يعتزل، وأن يعلنَ أسباب هذا الاعتزال مهما بلغت من التفاهة أو السذاجة، ولكن لا يحقُّ لأحدٍ أن يعترض على نقد هذه الأسباب، ما لم تخرق القانون. ولا تصلح ها هنا حجية (حرية التعبير) إذا كان النقد ينصبُّ على المضمون الفكري للعبارة/ات أو للسلوك.