وركّز على أن القوامة تكليف، وأن التكليف منوط به الثواب والعقاب، ويقتضي أن يتمثل الزوج سمات القيادة وحس المسؤولية بحسن الخلق قال صلى الله عليه وسلم: (أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم)، وأكد فضيلته أن القوامة تقتضي الحث على طاعة الله والترغيب في شعائر الإسلام قال جل من قائل: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}.

وبين "الثبيتي" أن من القوامة المعاشرة بالمعروف مشاركة شريكة الحياة قال تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، موضحًا أن من المعاشرة بالمعروف حسن التعامل الكلمة الطيبة أدب الحوار وعدم تحميلها ما لا تطيق وإدخال السرور عليها والتجاوز عما يكدر الصفو والبعد عن الغلظة والفظاظة وعدم إفشاء أسرارها أو إظهار العيوب، قال صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي".

وقال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان دائم البشر يتلطف أهله ويداعبهم ويتودد إليهم، ففي الحديث سئلت عائشة رضي الله عنها ما النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت: "كان يكون في مهنة أهله".

وأوضح أن الشورى مبدأ حث عليه الإسلام، وأن إحياءه في الأسرة يعزز قوتها، ويحفز أفرادها على المشاركة في تحمل المسؤولية.

وتابع إمام وخطيب المسجد النبوي أن الزوجة شريكة الحياة؛ فهي قادرة بما حباها الله من عقل وقلب وعاطفة أن تقدم الرأي فالشرع حملها مسؤولية إدارة البيت، وهذا يقتضي المشاركة في القرار، فقد استشار النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة في مسألة تتعلق بالأمة.

وذكر أن وصف الرجولة يوحي بأن يكون قائد الأسرة الرجل يتحلى برجاحة العقل والحكمة وسعة الصدر وبعد النظر القدرة على الحوار استيعاب أفراد الأسرة ومهارة في إدارة المشكلات والترفع عن الترهات وتتبع السقطات، ففي الحديث: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي".

وفي الخطبة الثانية، أكد "الثبيتي" أن من مقتضيات القوامة قيام الزوجة بواجباتها تجاه زوجها الطاعة بالمعروف وعدم الخروج إلا بإذنه وختم فضيلته أن شرف الزوجة ورفعة قدرها في طاعة زوجها.