2025-01-20 - الإثنين
مركز صحي المفرق الشامل يحصل على اعتمادية تقديم خدمات حالات العنف الأسري nayrouz 1,944,557 مكالمة واردة على مركز الاتصال الوطني خلال 2024 nayrouz التخليص على نحو 78 ألف مركبة من المنطقة الحرة خلال 2024 بارتفاع 7% nayrouz الاحتلال يشدد إجراءاته ويعرقل حركة المواطنين في الضفة nayrouz حزب عزم يطفئ الشمعة الاولى لتأسيسه.. زيد نفاع: nayrouz إغلاق حدود وترحيل لاجئين.. "تسونامي" من الأوامر التنفيذية سيوقع عليها ترامب بيومه الأول nayrouz الأسباب الرئيسية لحساسية البرد nayrouz روسيا .. ابتكار مستحضر لتسريع نمو محاصيل الحبوب nayrouz روسيا .. تقنية جديدة لإعادة تدوير الزجاجات البلاستيكية nayrouz بعبارة على سجن عوفر.. إسرائيل تتوعد الأسرى الفلسطينيين nayrouz ثاني أيام اتفاق غزة .. المساعدات تتدفق وآلاف النازحين يعودون لمنازلهم nayrouz اللجنة الوطنية للعسكريين السابقين تعزي زميلها المحامي صالح الخضور بوفاة والدته أم محمد nayrouz حركة مرورية نشطة على الطرق بلا أي معيقات تذكر nayrouz مدير الكهرباء الوطنية: رفع الجاهزية وضمان استقرار النظام الكهربائي nayrouz اذاعة الجيش العربي تستضيف النقيب رفيدة العطيوي من الشرطة العسكرية nayrouz رئاسة الوزراء تعلن عن وظائف قيادية ... تفاصيل nayrouz "إلى جهةٍ في الغمام" لمحمد ميلود غرافي.. قصائد عن اليومي والحب والشعر والموت nayrouz 54.80 ديناراً غرام الذهب محلياً الاثنين nayrouz المنتخب الوطني لكرة القدم يلتقي فريق زينيت الروسي غدا nayrouz الشرفات يشارك في ورشة” تعافي القراءة” لمخيمات اللاجئين السوريين في الأزرق والزعتري nayrouz
وفيات الأردن اليوم الإثنين 20-1-2025 nayrouz وفاة اللواء المتقاعد عامر محمد جلوق (أبو يزن ) nayrouz الحاج ممدوح سلطان مثقال الفايز في ذمة الله nayrouz الجبور يعزي اللواء المتقاعد علاء الهرش بوفاة نجله الدكتور سعد nayrouz وفاة الحاج سالم عبد الله "الغنميين" ابن عم اللواء الركن م اسماعيل الغنميين الشوبكي" nayrouz وفاتان دهساً و5 إصابات بحوادث على طرق داخلية وخارجية nayrouz وفيات الأردن اليوم الأحد 19-1-2025 nayrouz نقابة الأطباء الأردنية تنعى ثلاثة من أعضائها nayrouz عبدربه حسين زعل الكليبات "ابو أشرف " في ذمة الله  nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت18-1-2025 nayrouz وكالة نيروز الإخبارية تنعى بمزيد من الحزن والأسى وفاة المحامي شوكت عبيدات nayrouz الحاج نافز محمود العزازي في ذمة الله nayrouz الحاج تحسين محمود البزور "ابو محمد" في ذمة الله nayrouz تشييع جثمان الوكيل أول معتصم محمد خليل المحسيري nayrouz أسرة المرحوم المهندس عوني الرفاعي تشكر من شاركهم في مصابهم الجلل nayrouz الجبور يعزي العجارمة بوفاة الفاضلة زينب عبد المهدي البحر العفيشات nayrouz وفيات الأردن اليوم الجمعة 17-1-2025 nayrouz وفاة الرائد المتقاعد متعب عبدالله صياح الماضي "ا بو طلال " nayrouz الدكتور فلاح حسين الإبراهيم في ذمة الله nayrouz وفاة العميد المتقاعد علي محمد الربابعه "ابو حازم " nayrouz

أمثال !... إذا طق عرق الحياء، فلا ينفع الرجاء!

{clean_title}
نيروز الإخبارية :

نايف المصاروه.

المثل في اللغة : اسم، جمعها أمثال.

يظهر في بعض المعاجم، كلسان العرب والقاموس المحيط، أنّ للفظ "المثل” معانى مختلفة، كالنظير والصفة والعبرة، وما يجعل مثالاً لغيره يُحذا عليه إلى غير ذلك من المعانى.
وقال الفيروز آبادي: المِثْل ـ بالكسر والتحريك ـ الشبه،  والمَثَلُ ـ محرّكة ـ الحجة، والصفة. 
والمثال: المقدار والقصاص، إلى غير ذلك من المعانى. 

المَثَلَ في الاصطلاح، هو قسم من الحكم، يرد في واقعة لمناسبة اقتضت وروده فيها، ثمّ يتداولها الناس في غير واحد من الوقائع التي تشابهها، دون أدنى تغيير لما فيه من وجازة وغرابة ودقة في التصوير.
فالكلمة الحكيمة على قسمين: سائر منتشر بين الناس ودارج على الاَلسن فهو المثل، وإلا فهي كلمة حكيمة لها قيمتها الخاصة وإن لم تكن سائرة، كقول (الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق) ضرب مثلاً غاية في بابه من جميع النواحي هو مثلٌ في الأخلاق العالية. 

وللعرب وكل اهل التحارب والحكمة، أمثال جيدة خلفوها لنا تدل على عقليتهم، كما في الشعر والقصص. 

اعظم الأمثال واصدقها وأحكمها، ما ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية، فقد جاء في القرآن الكريم العديد من الامثال بصيغة التشبيه، بين أهل الايمان والكفر، وتشبيه الانفاق بالغرس الطيب، وما يهمني هنا ما ورد من امثال عن بني اسرائيل، فقال تعالى.. (مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍ـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ) ﴿٥﴾ سورة الجمعة. 

قال الطبري في تفسيره، عن ابن عباس، قوله:  والأسفار: الكتب ، فجعل الله مثل الذي يقرأ الكتاب ولا يتبع ما فيه، كمثل الحمار يحمل كتبا ، لا يدري ما فيها ، ثم قال: (بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ) ... الآية.

بني اسرائيل يقولون زورا وكذبا، أنهم خير أهل الارض وأشرافها، ولكن واقعهم خلاف ذلك، فهم أكفر وأحقر وارذل اهل الارض قاطبة، وفي القرآن كثير من البيان الرباني، عن ظلمهم وضلالهم، فهم شر الخلق لقتلهم للأنبياء والمرسلين، وهم نقضة العهود والمواثيق، وهم أهل الكذب والزور والتدليس، وهم دعاة العهر والفجور والرذيلة، وهم أعداء الحق والسلام والفضيلة.

والاشد ظلما وضلالا من بني إسرائيل، هو او هم الذين  يتبعونهم او يتقربون اليهم، بحجج النماء الصناعي او الاقتصادي، كبعض العرب والأعراب بشكل خاص، ممن أوغلوا في التطبيع وكل العلاقات، وباعوا دينهم بدنياهم، والاشد خسارة من  باع دينه بدنيا غيره،  لهاثا وراء السراب زائل، فيهم وفي غيرهم من المارقين، قال سبحانه ( مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتٗاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ) ﴿٤١﴾ العنكبوت. 

وهنا أسال مجددا، إذا كان المسلم  يعلم ويقرأ قول الله تعالى  ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ.. الآية 82 المائدة، ومع ذلك يسارع  ليقيم امعهم كل العلاقات، بل ويشد من أزرهم، فيستمثر معهم المليارات  من الدولارات ، في صناعاتهم وتجاراتهم، وكل شؤون عهرهم وغيهم، أليس في ذلك عونا للصهاينة على الغي والبغي؟ 
اليس تفضيل اليهود على اهل الايمان، خروجا عن دوائر الإيمان والإسلام؟ 

من المؤلم والمخجل ،أن وصل الأمر عند بعض العرب  الى المجاهرة بالغلو والمحبة للصهاينة، كتكرار تعزيتهم وومؤازرتهم، وبدلا من مقاطعتهم لإضعافهم، يتم الدخول معهم في تدريبات عسكرية، وتبادل للمعلومات الامنية، وشراء منتجاتهم وصناعاتهم، فقد نشرت صحيفة هآرتس الإسرائيلية ، تحقيقاً مطوّلاً كشفت فيه عن إبرام الإمارات صفقة ضخمة مع إسرائيل بقيمة ثلاثة مليارات دولار ، لتزوّدها اسرائيل  بقدرات استخباراتية متقدمة تشمل طائرتَي تجسس حديثتين. 
وإن الطائرة التي تسلمتها الإمارات، بدأت بالقيام بالفعل بطلعات جوية، تمهيداً لتسليمها رسمياً لجيش الإمارات. 
السؤال... إذا كان المنتج والبائع هم اليهود، فعلى من سيكون التجسس؟ 

سبحان الله.. اليس حال هولاء الأعراب، كحال الجنادب والفراش، التي عناها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله التمثيلي ، ( مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادبُ والفراش يقعن فيها وهو يذبهنّ عنها، وأنا آخذ بحَجُزِكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي )! 
فلماذا هذا التفلت من الايمان الى شبهات الكفر ؟
ولماذا هذا الهاث خلف سراب الصهاينة؟ 
واين هم من وحدة الامة التي هي عنوان قوتها ومنعتها؟ 
اما علموا أن الاتحاد قوة والتفرق ضعف؟ 
اما علموا أن الامة كلها، كالجسد الواحد، وكالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا؟ 
وأين هي الرحمة على اخوك العربي المسلم، وانت تراه يسحق ويقصف من قبل العدو، وتقف متفرجا ولا تعينه؟ 

بل كيف تقبل على نفسك، أن تكون عونا للعدو عليه ؟ 

اما سمعت او سمعتم بقول النبي عليه الصلاة والسلام ''  وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ. 

وأين حظ إخواننا منا؟ 
يقول التابعي  يحيى بن معاذ في تنبيه الغافلين '' ليكن حظُ المؤمنِ منك إحدى ثلاثًا:إن لم تنفعهُ فلا تضره، وإن لم تفرحهُ فلا تغمه، وإن لم تمدحهُ فلا تذمه '' .

سبحان الله القيوم الباقي، قبل سنوات وعندما أغار الصهاينة على فلسطين وغزة، تعاضد العرب في النصرة والإغاثة، وكان الشيخ زايد آل نهيان رحمه الله على قيد الحياة، سارع الى نصرة إخوانه سياسيا وإقتصاديا، واسهم بسخاء بإعادة اعمار جنين وغزة، ولا يزال اهل فلسطين يذكرونه بخير، حتى انه لا يزال هناك حي في غزة يسمى، بحي'' الشيخ زايد''، وقد تعرض الحي  للقصف في العدوان الصهيوني  الاخير على غزة. 

وهنا اسأل لماذا  تتغيب  بعض الدول العربية  عن اجتماع الجمعية العامة للأمم المتحدة لبحث ما يجري في فلسطين، ولا تحضر مندوبتها إلا متأخرة ؟ 
ولماذا تنشط شركات عقارية امارتية ، في شراء عقارات من أهلها في القدس بحجة دعم الصمود، ثم يتم بيعها للمستوطنين؟ 
وهذا ليس قولي او بهتان، بل هو ما اعلنه الشيخ كمال الخطيب» نائب رئيس «الحركة الإسلامية»، في مقابلة تلفزيونية مع قناة «القدس» قبل عامين، وقال إنهم  «خدعوا أصحاب المنازل وأخبروهم بأن المشترين مستثمرون اماراتيون إ

وأنا اقارن بين الرجال ومواقفها، تذكرت المثل الشعبي '' 
النار تعقب رماد'' ومعنى المثل، أي أن النار  تبدأ قوية متوهجة، ثم تخمد شيئا فشيئا، ولا تترك وراءها إلا الرماد.
والمثل يطلق على من يطير ذكره ويعلو أمره، ثم يموت ولا تجد من أولاده من يشبهه أو يواصل مسيرته، وإنما يعرفهم الناس فقط لشهرة أبيهم أو جدهم. 
يقول الشاعر: الناس صنفان موتى في حياتهم، وآخرون ببطن الأرض أحياء. 
وتقول البدو : ياما لحود من الرجاجيل ملي،،، وياما هفايا عايشة في ذراها.
ترى لو عاد بعض الأموات ، ورأى وشاهد مظاهر العهر والرذيلة في بلاده ماذا سيكون قوله لبعض ابناءه؟ 
ولو عاد وعلم أن بعضا من بلاده  اصبحت الوجهة الاولى للبغاء في العالم، كيف سيكون حاله ؟
وهذا ليس قولي وإنما ما نشرته صحيفة القدس العربي
في 21 - ديسمبر - 2020، عن قناة عبرية، قولها '' دبي عاصمة "البغاء” في العالم وفيها تزدهر "سياحة الزنا” الإسرائيلية. 
وكشفت صحيفة The Times البريطانية في  30 أبريل/نيسان 2021، خبرا عن الغاء قانون معاقبة النساء في حالة الحمل خارج إطار الزواج في الامارات. 

وعمَّمت الحكومة الإماراتية، في بيان لها، أعلنت فيه عن تغيير سياستها المتعلقة بالأطفال المولودين خارج إطار الزواج. 
ويسمح للآباء غير المتزوجين في هذه الحالة بالحصول على استمارة تُتيح التقدُّم بطلب للحصول على شهادة ميلاد للطفل خارج إطار الزواج.

كما تم إلغاء تجريم الكحوليات والانتحار، بالإضافة إلى السماح بالسكن المشترك بين الشركاء غير المتزوجين وممارسة الجنس دون زواج. 
والادهى هو التغير من الإسلام الى العلمانية، وهو ما اكده يوسف العتيبة، سفير الإمارات في الولايات المتحدة، والذي صرح مؤخراً عن تحول بلاده إلى دولة علمانية، قائلاً: إن "طريق بلاده إلى المستقبل يتضمن فصل الدين عن الدولة”.

ختاما.. اعود للعنوان ،فأقول..  وقصته معروفة، لكن المعنى إذا ذهب الحياء، فتكون المصيبة، ويكون الخوف من وعلى من فقد حياءه، وأضيف أن الحياء شعبة من شعب الإيمان،وأسال عند الخاتمة.. لماذا نفقد حياءنا، ونترك أمتنا، ونتبع أعداءنا؟ 
مو عيب...مشان عيون من نفجر  ونعيب ؟