اجتمعت لجنة التحكيم العشائرية في محافظة معان بحضور محافظ معان ومدير شرطة معان ومندوبين الاجهزة الامنيه من أجل التوقيع على صك صلح عشائري بين طرفين من عشيرة السميحيين في لواء الحسينية بمنطقة الهاشمية في محافظة معان.
واستمعت اللجنة لتفاصيل الحادثه من وجهة النظر الرسميه ومن ثم تم الاستماع للملازم رائد ابن المرحوم كريم وبعد ذلك تم الاستماع من قبل اللجنه للمدعو ناجح شقيق المصاب فايز
وتمكنت اللجنة من الاستماع للموقوفين من الطرف الثاني وتم مناقشتهم والاستماع لهم بخصوص الاحداث كافه ومن ثم وبنفس اليوم انتقلت اللجنه الى مركز اصلاح بيرين واجتمعت بالموقوفين من الطرف الاول وتمت مناقشتهم والاستماع لهم حول الاحداث كافه .
وبعد الأنتهاء من الأجتماع توصلت اللجنة الى القرار التالي :
حقوق الطرف الاول كما يلي :
١- بريئه البنت براءه تامه من تهمة العرض وهي باجماع اللجنه ( شريفه عفيفه ) ولا تشوبها اي شائبه .
٢- يلزم الطرف الثاني بتسيير جاهه يترأسها قاضي تبييض العرض ومنقع الدم (الشيخ زيد محمد مطيع الزهير) ومعهم (ناقة وضحا) وكسوة بيت اهل البنت بالقماش الابيض لتبييض عرض الفتاة المذكورة ويقلط عليها ابن زهير بأنها شريفة عفيفة ولا يشوبها شائبة وان لا يتعرض عليها احد لسمعتها بسوء (الحثة والنثة) وتكون بوجه الشيخ فارس مسند حرب ابو تايه وربعه ويكون الشيخ خالد ابن طریف باستقبال الجاهه والمتحدث باسمهم كما يقوم ابن زهير في نفس الجاهه بالنسبة للقتلى اولا بأن رجل قبال رجل وكما يكون المصابين وعددهم 6 من عيال سميحان بالاضافة الى حرق بيت سالم وسيارته مقابل الرجل الثاني المقتول من عيال عبدالله سميحان وكما تكون بوجه الشيخ فارس مسند حرب ابو تايه وربعه .
٣- بعد انتهاء الجاهه الاولى يترأس سعادة الشيخ طلال صيتان الماضي ويوافقه الشيخ خالد ابن طريف والجاهه بالتوجه الى (عيال عبدالله السميحين) ويكون في استقبالهم الشيخ زيد محمد الزهير والمتحدث باسم الطرف الآخر وذلك لطلب الصفح والعفو والصلح حسب بنود الجاهه الاولى وذلك بأن يكون رجل مقابل رجل وتكون الاصابات وحرق البيت والسيارة مقابل المقتول الثاني والاعتداء عليهم وتكون (حفار ودفار) بين الطرفين وبوجه الشيخ طالب محمد جدوع العودات وربعه .
٤- وفي الجاهتين يؤكد بأن اي شخص من قريب او بعيد يثير الموضوع او إثارة الفتنة بين الطرفين من ذكر او انثى صغير او كبير سواء عبر وسائل التواصل الاجتماعي او اي مكان آخر ويثبت ذلك يغرم فوراً بقيمة 5 آلاف اردني كما يقوم الحاكم الاداري بأخذ اجراءاته القانونية وتجويله للقضاء وذلك للحفاظ على سلامة الطرفين والجميع.
٥- يكون الصلح بالنسبة للمصابين الصلح على حي ميت.
بدوره أثنى الشيخ خالد بن طريف على كرم المستقبليين لحسن الاستقبال وكرم الضيافة الذي أبدته عشيرة السميحيين و المتحدثين باسمها و كرمها بالتنازل عن كافة حقوقهم العشائرية إكراما لله ولرسوله ولجلالة الملك عبد الله الثاني والجاهة الكريمة .
وتحدث الشيخ طلال صيتان الماضي عن أصول وعادات صبغت وميزت القبائل والعشائر الأردنية في تعاملها مع مثل هذه الأحداث والمواقف .
وأضاف الماضي ان للعادات العشائرية جائت لحفظ الحقوق والبقاء على صلات المحبة والتسامح بين العشائر الأردنية التي تمتاز بالنخوة والتسامح والإخوة المحبة وحل المشاكل بوعي الكبار.
وقال الشيخ زيد الزهير في كلمة له بإسم ذوي المتوفي من الطرف الثاني حيث رحب بالجاهة الكريمة مؤكدا أن هذه العادات الحميدة بين العشائر الأردنية تزيدهم ترابطا وألفة وتجعلهم يدا واحدة ليبقى الأردن عزيزا بأهله وقيادته الحكيمة وعشائره.
وأضاف الزهير أن هذا العفو ما هو إلا من شيم الكبار ومن تاجر مع الله استحق الأجر والثواب من الله تعالی، قائلا: قال تعالى "فمن عفا وأصلح فأجره على الله " صدق الله العظيم.