2026-07-15 - الأربعاء
معهد العناية بصحة الأسرة يجري 114 عملية عيون متخصصة لأطفال وبالغين nayrouz الغزو يكتب قانون الإدارة المحلية… عندما يصبح النقد شريكًا في صناعة التشريع nayrouz توقيف عميل "إسرائيلي" رفيع المستوى في مطار بيروت متورط باغتيال قادة من حزب الله nayrouz انطلاق الموسم الخامس من تحدي أورنج الصيفي تحت عنوان "الذكاء الاصطناعي لتسريع نمو الأعمال" nayrouz صرف رواتب مكرمة أبناء المعلمين في الجامعات عبر البنوك اليوم nayrouz العيسوي خلال لقائه وفدا من عشائر قبيا...صور nayrouz التربية وميناء حاويات العقبة يعززان الشراكة لدعم التعليم وتطوير المدارس nayrouz علماء أسقطوا ثلجاً داخل إعصار .. فكانت المفاجأة الكبرى nayrouz النائب فليحة الخضير تقدم واجب العزاء بوفاة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في سفارة دولة قطر nayrouz وفاة الحاج حسان صبحي حسن الحاج حسن وتشييع جثمانه بعد عصر الأربعاء nayrouz مستشفى المقاصد يعالج 789 مريضا في الرصيفة nayrouz غرفتا تجارة اربد وريف دمشق توقعان اتفاقية توأمة لتعزيز التعاون الاقتصادي nayrouz اندلاع حريق ضخم في مبنى سكني وتجاري بمنطقة القويسمة شرق عمان nayrouz الاحتلال الإسرائيلي يصادق على إقامة مستوطنة جديدة جنوب جنين nayrouz صندوق الحج.. نموذج وطني يحول مدخرات الحجاج إلى استثمارات تنموية nayrouz المستشفيات الخاصة والضمان الاجتماعي يبحثان تحديات إصابات العمل nayrouz إجراءات حكومية لتحديث التنظيم الإداري لوزارتي الأوقاف والتربية والتعليم nayrouz زلزال فنزويلا.. ارتفاع حصيلة القتلى إلى 4734 nayrouz رئيس الجامعة الأردنية: الجامعات تركز على إعداد الطلبة لسوق العمل nayrouz الجامعة الهاشمية تجمع خبراء وأكاديميين في المنتدى العلمي الأول لكلية طب الأسنان nayrouz
وفيات الأردن اليوم الأربعاء 15-7-2026 nayrouz وفاة الفاضلة مشاعل خالد مشاش الخريشا (أم صخر) nayrouz وفيات الأردن اليوم الثلاثاء 14-7-2026 nayrouz عشيرة العبيدات تشكر المعزين بوفاة الحاجة آمنة قاسم محمد ذياب عبيدات nayrouz وفيات الأردن اليوم الاثنين 13-7-2026 nayrouz وفاة الحاج سلامة بخيتان "أبو شيبة" الشرفات.. والدفن اليوم بعد صلاة الظهر nayrouz الهديرس والأسرة التربوية ينعون والد المشرفة التربوية د. خولة الأطرم nayrouz الشوابكة يعزي سمو أمير دولة قطر بوفاة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني nayrouz عشيرة الحمادنة تشكر جلالة الملك وولي العهد وجميع المعزين بوفاة الفريق عبد الله سليمان الحمادنة nayrouz الأردن..وفاة طالب توجيهي في عجلون عقب عودته من تقديم امتحان الكيمياء nayrouz بني هذيل يعزي أمير دولة قطر بوفاة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني nayrouz الصحفي محمد ماجد الفايز يعزي بوفاة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني nayrouz الأمن العام ينعى العريف قيس العمور nayrouz وفيات الأردن اليوم الأحد 12-7-2026 nayrouz المركز الجغرافي الملكي الأردني ينعى والد الزميلة أسمهان العجارمة nayrouz إعلان عن يوم إضافي لتقبّل التعازي بوفاة والدة وزير الأشغال العامة والاسكان الاسبق الدكتور محمد طالب عبيدات nayrouz وفاة شاب في الزرقاء بعد إنقاذ شقيقته من حريق المنزل nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت 11-7-2026 nayrouz وفاة الحاج سالم عبدالعزيز العواودة (أبو أيمن) nayrouz وفاة عيد أحمد صياح الخدعان الخضير (أبو عبدالله) والدفن بعد صلاة ظهر اليوم في أرينبة الغربية nayrouz

الفنان الأردني جميل براهمة… "صوت التراث وذاكرة اللهجة الأصيلة في الدراما الأردنية

{clean_title}
نيروز الإخبارية :

●بقلم : أ.د ياسر طالب الخزاعله. 

في المشهد الثقافي العربي، تظل الدراما الأردنية واحدة من أبرز التجارب التي استطاعت أن تحافظ على خصوصيتها وهويتها، رغم التحديات الكبيرة التي واجهتها في ظل المنافسة الإقليمية الشرسة. فقد نشأت هذه الدراما من رحم البيئة الأردنية بكل ما تحمله من تنوع جغرافي وثقافي؛ من البادية الممتدة على اتساعها، إلى الريف الخصيب، وصولًا إلى المدن التي تشكلت فيها ملامح الحداثة الأردنية. وفي قلب هذا المشهد، برز عدد من الفنانين الذين حملوا على عاتقهم مهمة صعبة لكنها نبيلة، وهي الحفاظ على الذاكرة الجمعية الأردنية وإعادة تقديمها في قالب فني معاصر، ومن بين هؤلاء يسطع اسم الفنان الأردني جميل براهمة بوصفه أحد أبرز الأصوات الفنية التي ارتبطت بالهوية والتراث واللهجة الأردنية الأصيلة.
لقد كانت الدراما الأردنية منذ بداياتها الأولى تبحث عن ذاتها، عن صوتها الخاص، عن تلك النغمة التي تميزها عن غيرها من الدرامات العربية. ومع تطور الزمن، بدأت تتبلور ملامح هذا الصوت من خلال الأعمال البدوية والتاريخية والاجتماعية التي جسدت حياة الأردنيين في البادية والريف والمدينة. وفي هذا السياق، لم يكن الفنان مجرد مؤدٍ للأدوار، بل كان حاملًا لرسالة ثقافية، يسهم في نقل صورة المجتمع الأردني بكل تفاصيله الدقيقة، وهنا يبرز دور الفنان جميل براهمة بوصفه أحد الوجوه التي أسهمت في ترسيخ هذه الرسالة.
إن ما يميز تجربة جميل براهمة الفنية ليس فقط حضوره على الشاشة، بل قدرته على التماهي مع الشخصيات التي يقدمها، خاصة تلك المرتبطة بالبيئة البدوية الأردنية، حيث تتجلى الأصالة في اللهجة، والصدق في الأداء، والالتزام في نقل الصورة الحقيقية للمجتمع. لقد استطاع هذا الفنان أن يجعل من اللهجة الأردنية ليست مجرد وسيلة تواصل، بل هوية ثقافية قائمة بذاتها، تُسمع في الأداء وتُرى في الملامح وتُحس في التفاصيل الصغيرة التي تشكل روح الشخصية.
ومن هنا يمكن القول إن جميل براهمة لم يكن مجرد ممثل، بل كان جزءًا من مشروع ثقافي أوسع، يهدف إلى إبراز التراث الأردني وإعادته إلى الواجهة، في زمن بدأت فيه العولمة تذيب الخصوصيات الثقافية. لقد ساهم من خلال أعماله الدرامية والمسرحية في إعادة الاعتبار للهجة الآباء والأجداد، تلك اللهجة التي تحمل في طياتها حكمة البادية ودفء الريف وصدق المدينة الأردنية.
وفي سياق الحديث عن الدراما الأردنية، لا بد من الإشارة إلى أنها مرت بعدة مراحل تطورية مهمة؛ فقد بدأت بمرحلة التأسيس التي اعتمدت على الأعمال البسيطة ذات الطابع المحلي، ثم انتقلت إلى مرحلة النضج الفني التي بدأت فيها تظهر الأعمال البدوية التاريخية التي لاقت انتشارًا واسعًا في العالم العربي. وفي كل هذه المراحل، كان للفنان الأردني دور محوري في تثبيت حضور هذه الدراما، وكان جميل براهمة واحدًا من الأسماء التي ارتبطت بهذا الحضور بشكل واضح.
لقد تميزت الأعمال البدوية الأردنية بقدرتها على تقديم صورة متكاملة عن الحياة في الصحراء، بما فيها من قيم الشجاعة والكرم والفروسية والولاء، وهي قيم شكلت جزءًا أساسيًا من الهوية الأردنية. وفي هذه الأعمال، كان الأداء التمثيلي يعتمد بشكل كبير على الصدق في نقل اللغة والسلوك، وهو ما برع فيه جميل براهمة من خلال حضوره الفني الذي اتسم بالاتزان والواقعية والالتزام بالهوية.
إن الحديث عن هذا الفنان يقودنا بالضرورة إلى الحديث عن أهمية الحفاظ على التراث الفني الأردني، ليس فقط بوصفه موروثًا ثقافيًا، بل بوصفه عنصرًا أساسيًا في تشكيل الوعي الوطني. فالفن ليس ترفًا، بل هو أداة من أدوات بناء الهوية، ووسيلة من وسائل ترسيخ الانتماء، وجسر يربط بين الماضي والحاضر. ومن هذا المنطلق، يمكن فهم الدور الذي قام به جميل براهمة بوصفه أحد المدافعين عن هذا التراث من خلال أدوات الفن والدراما.
وفي الوقت الذي تتسارع فيه التحولات الثقافية والإعلامية، تبقى الحاجة ملحة إلى فنانين يمتلكون هذا الحس الوطني العميق، الذي يجعلهم يختارون أعمالهم بعناية، ويحرصون على أن تكون رسالتهم الفنية متسقة مع قيم المجتمع وتاريخه. وهنا تبرز أهمية التجربة الفنية لجميل براهمة بوصفها نموذجًا للفنان الذي لم ينفصل عن بيئته، بل ظل مرتبطًا بها ارتباطًا وثيقًا، سواء في اختياراته الفنية أو في حضوره الإعلامي.
لقد شكّل الفنان الأردني جميل براهمة امتدادًا طبيعيًا لمرحلة من الوعي الفني الذي أدرك مبكرًا أن الدراما ليست مجرد وسيلة ترفيه، بل هي مرآة المجتمع وصوت الناس وذاكرة الأوطان. ومن هنا، فإن قراءة حضوره الفني لا يمكن أن تكون قراءة سطحية مرتبطة بدور أو مشهد، بل هي قراءة في سياق أوسع يتعلق بتشكّل الهوية الفنية الأردنية، وكيف استطاع هذا الفنان أن يكون أحد أعمدتها البارزة في الأعمال التي تناولت البيئة البدوية والريفية على وجه الخصوص.
إن الدراما البدوية الأردنية، التي ازدهرت في فترات مختلفة، لم تكن مجرد سرد لحكايات الصحراء، بل كانت إعادة إنتاج رمزي لقيم اجتماعية متجذرة في الوجدان الأردني والعربي عمومًا. فالشجاعة والكرم وحماية الجار ونصرة المظلوم كانت ولا تزال عناصر أساسية في البناء الثقافي للبادية. وفي هذا السياق، كان لجميل براهمة دور واضح في تجسيد هذه القيم عبر أداء يتسم بالصدق والبساطة والابتعاد عن التصنع، وهو ما جعل حضوره مقنعًا ومؤثرًا لدى المشاهد.
لقد استطاع هذا الفنان أن يتعامل مع اللهجة الأردنية الأصيلة بوصفها جزءًا من الأداء وليست مجرد أداة لغوية، فاللهجة عنده ليست زخرفًا لفظيًا، بل هي روح الشخصية وعمقها الاجتماعي والثقافي. ومن هنا، فإن أحد أهم إسهاماته يتمثل في الحفاظ على نقاء اللهجة البدوية والريفية في زمن بدأت فيه اللهجات تتعرض للخلط والتشويه بفعل الإعلام الحديث والتأثيرات الخارجية.
وإذا ما عدنا إلى مسيرة الدراما الأردنية، فإننا نجد أنها مرت بتحولات كبيرة، من الإنتاجات المحدودة ذات الطابع المحلي إلى أعمال ذات انتشار عربي واسع. وقد كانت هذه التحولات بحاجة إلى فنانين يمتلكون القدرة على التكيف دون فقدان الهوية، وهو ما جسده جميل براهمة في اختياراته الفنية، حيث ظل وفيًّا للبيئة التي ينتمي إليها، سواء في أعماله التلفزيونية أو المسرحية أو حتى في حضوره الإعلامي.
إن أهمية جميل براهمة لا تكمن فقط في كونه ممثلًا، بل في كونه حاملًا لرسالة ثقافية تسعى إلى إبراز التراث الأردني بكل تفاصيله، من اللباس التقليدي إلى العادات الاجتماعية، مرورًا بالبيئة الصحراوية والريفية، وانتهاءً بالقيم الأخلاقية التي تشكل العمود الفقري للمجتمع الأردني. وقد ساهم هذا الحضور في تعزيز الوعي بأهمية الحفاظ على الهوية الثقافية في مواجهة مظاهر التحديث غير المنضبط الذي قد يؤدي أحيانًا إلى طمس الخصوصية.
وفي هذا السياق، يمكن القول إن الفنان جميل براهمة لم يكن مجرد عنصر في منظومة فنية، بل كان جزءًا من مشروع وطني ثقافي غير معلن، هدفه إبقاء الذاكرة الأردنية حيّة في وجدان الأجيال الجديدة. فقد كانت أعماله، بما تحمله من بساطة وعمق، بمثابة جسر يربط بين الماضي والحاضر، ويعيد تقديم التراث في صورة فنية قريبة من الناس.
ومن اللافت أن الدراما الأردنية البدوية، رغم بساطتها الإنتاجية مقارنة ببعض الدرامات العربية الأخرى، استطاعت أن تحقق حضورًا لافتًا في الوعي الجمعي العربي، وذلك بفضل صدقها وارتباطها بالواقع. وفي هذا الإطار، كان للفنانين الذين شاركوا في هذه الأعمال، ومنهم جميل براهمة، دور كبير في ترسيخ هذا الحضور، من خلال أداء يعتمد على الإقناع الداخلي وليس على المبالغة أو التصنع.
كما أن الحديث عن هذا الفنان يقودنا إلى التأمل في دور الفنان الأردني عمومًا في الحفاظ على التراث، حيث نجد أن العديد من الفنانين حملوا هذه الرسالة، لكن لكل واحد منهم بصمته الخاصة. وبصمة جميل براهمة تتمثل في قدرته على الجمع بين البساطة والعمق، وبين الأداء الواقعي والالتزام بالقيم الاجتماعية التي تعكس روح المجتمع الأردني.
ولا يمكن إغفال الدور الذي تلعبه المؤسسات الثقافية والإعلامية في دعم هذا النوع من الفن، إذ إن استمرار الدراما الأردنية يحتاج إلى بيئة داعمة تشجع على الإنتاج وتحتفي بالمواهب وتوفر لها المساحة الكافية للتعبير. وفي ظل هذه التحديات، يصبح حضور فنانين مثل جميل براهمة أكثر أهمية، لأنهم يمثلون استمرارية لخط فني متجذر في الهوية الوطنية.
ومن هنا، فإن دعم الفنان الأردني ليس مجرد موقف عاطفي، بل هو موقف ثقافي واعٍ، يهدف إلى حماية الذاكرة الجمعية من التآكل، وإلى ضمان استمرار نقل التراث إلى الأجيال القادمة في قالب فني حي ومؤثر. وهذا ما يجعلنا نؤكد على أهمية الوقوف إلى جانب الفنانين الذين يحملون هذا الهم الثقافي، وعلى رأسهم جميل براهمة، بوصفه أحد الأصوات التي لم تنفصل عن بيئتها ولم تتخلَّ عن رسالتها.

●بقلم : المؤرخ والروائي. 
أ.د ياسر طالب الخزاعله.
٦ يوليو ٢٠٢٦م.