2025-12-06 - السبت
الأهلي يتجاوز الحسين إربد بثلاثية نظيفة في درع الاتحاد nayrouz الأردن يرحب بقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الذي يمدد ولاية "الأونروا" nayrouz وفيات الأردن ليوم السبت 6 كانون الأول 2025 nayrouz الأخضر السعودي يحجز بطاقة ربع النهائي بثلاثية في شباك جزر القمر nayrouz بطولة لبنان لكرة السلة: الحكمة يحسم مواجهة التضامن حراجل nayrouz خالد سعيد عبدالعال المحامي "الي جاب التايهة" يواصل فتح الحلول و الاسرار nayrouz بوتين: اقامة دولة فلسطينية أساس قانوني لأي تسوية عادلة nayrouz حين يهدد ضعف الضفّة حدود عمّان: في نقد الجهل السياسي ومسارات الوطن البديل nayrouz قرعة كأس العالم 2026.. منتخب مصر في مجموعة نارية مع بلجيكا وإيران بالمجموعة السابعة nayrouz مديرية الأمن العام تحذر من حالة عدم الاستقرار الجوي المتوقعة nayrouz ولي العهد: لحظة تاريخية نعيشها اليوم nayrouz حديث رونالدو عن فلسطين يشعل الجدل من جديد nayrouz إيلون ماسك يعلن إتاحة إرسال الرسائل أثناء القيادة عبر نظام تسلا FSD nayrouz فوضى في المطارات العالمية.. إلغاء مئات الرحلات في الهند وبريطانيا بسبب اضطرابات حادة nayrouz "الإدارة المحلية توجّه البلديات لمتابعة المناطق الخطرة تحسباً للسيول" nayrouz الأردن في مجموعة نارية مع الأرجنتين والجزائر والنمسا في كأس العالم 2026 nayrouz اختتام بطولة شدّ الحبل للسنة التدريبية 2025...صور nayrouz حفل زفاف مهيب للشاب محمد محمود عايش في قاعة لين للاحتفالات...صور nayrouz بلاتر ينتقد جائزة السلام الممنوحة لترامب nayrouz علي محمد آل زومه.. صانع محتوى يُلهم جيلًا جديدًا من المبدعين nayrouz
وفيات الأردن ليوم السبت 6 كانون الأول 2025 nayrouz وفاة سلامه سويلم المناجعه "ابوصالح " بعد صراع مع مرض عضال. nayrouz وفاة ماهر أمين القدومي أبو ليث في الأغوار الشمالية” nayrouz الحاج محي الدين إبراهيم الكيلاني "أبو أحمد" في ذمة الله nayrouz شكر على تعاز nayrouz قبيلة بني صخر عامة والسلمان الخريشا خاصة تشكر المُعزّين بوفاة المرحمة مني علي الرشيد زوجة المرحوم ممدوح خازر سلمان الخريشا ووالدة المحافظ حاكم ممدوح الخريشا nayrouz وفاة الرائد محمد قاسم الحراحشة.. nayrouz وفاة الحاج زهري محمود فلاح الجعافره " ابو صلاح" nayrouz وفاة الرائد محمد قاسم الحراحشة من الخدمات الطيبة nayrouz وفيات الأردن ليوم الخميس 4-12-2025 nayrouz شكرا على تعازي بوفاة المرحوم الحاج عبدالله غوري الغيالين الجبور nayrouz الحاج محمد المرعي العقله بني مصطفى " ابويوسف" في ذمة الله nayrouz وفيات الأردن ليوم الأربعاء 3-12-2025 nayrouz وفاة الحاجه رشيده رجا الغريب زوجة المرحوم علي الحردان nayrouz هيثم الوريكات العدوان يعزّي بوفاة والدة المحافظ حاكم الخريشا nayrouz نيروز الإخبارية تعزّي بوفاة والدة المحافظ حاكم ممدوح الخريشا nayrouz الجبور يعزّي بوفاة والدة الدكتور حاكم الخريشا. nayrouz وفاة الحاجة منى زوجة المرحوم ممدوح خازر السلمان الخريشا nayrouz وفاة الشاب هيثم محمد منصور الزبن " ابو محمد" nayrouz وفيات الأردن اليوم الثلاثاء 2-12-2025 nayrouz

الدرابسه يكتب الهوية الوطنية لدى الشباب الروسي: التمثيل والمشاعر والعمل

{clean_title}
نيروز الإخبارية :
بقلم المهندس والباحث الجامعي عامر الدرابسه

تستند هذه المقالة إلى البحث التجريبي في أربع مناطق حدودية في روسيا. يحدد المؤلفون اتجاهات جديدة في الهوية الوطنية للشباب من خلال تحليل الهويات الاجتماعية ، وتفسيرات الوطنية والأفعال الوطنية. وخلص المؤلفون إلى أن الهوية الوطنية للشباب تشمل السمات التقليدية والحديثة ، مؤكدين طبيعتها كبناء اجتماعي ، مستنسخة وشكلت من خلال الخطاب السياسي العام والممارسات اليومية. في حين أن تحديد الهوية الوطنية أمر أساسي في التسلسل الهرمي لتحديد هوية الشباب ، فإن الشباب يشعرون بأنهم أكثر عالمية من كبار السن ويعلقون أهمية خاصة على هويتهم الثقافية والعرقية - الطائفية. يتم تحويل أفكارهم الوطنية في جميع أنحاء العالم من التنقل وتأثير الإجراءات ذات التوجه السياسي. إنهم يختلفون مع فهم الوطنية للأجيال الأخرى ، ونتيجة لذلك يتم تقليل احترام الذات للمشاعر الوطنية ، التي أصبحت أكثر تجريدًا وأقل ارتباطًا بأفعال وأفعال محددة.
منذ أكثر من عشرين عامًا في روسيا ، كانت هناك عمليات تحول في جميع مجالات الحياة العامة. يتم الحفاظ على تكيف الناس مع الدولة ما بعد السوفييتية والممارسات السياسية الجديدة ، ونتائجها ليست متساوية بين مجموعات مختلفة من السكان بسبب التفاوت الاجتماعي والاقتصادي ، والطرق المختلفة للتنشئة الاجتماعية وأسلوب الحياة. بالإضافة إلى ذلك ، تشعر روسيا ، مثل دول العالم الأخرى ، بتأثير العولمة والترابط الاقتصادي وتكثيف تدفقات الهجرة والتوحيد الثقافي والترابط العالمي. بالإضافة إلى الفرص الإيجابية ، مثل نشر المعرفة والتكنولوجيا الحديثة ، أثارت هذه العمليات العالمية زيادة كبيرة في التوتر بين الأعراق والتغيرات التي لا رجعة فيها في الهوية الوطنية. تظهر الدراسات الاجتماعية أن تأثير العولمة على الهوية الوطنية ليس أحادي الجانب. يعتبر بعض المؤلفين أن هذه قوة تضعف الهوية الوطنية وتقلل من الانتماء إلى أمة بين الجمهور ، بينما يرى آخرون أن العولمة تعزز المشاعر الوطنية.
نظرًا لخصائص الموقف الجغرافي السياسي لروسيا ، وتعددها الراسخ تاريخيًا والعواقب الغامضة للإصلاحات السياسية والاقتصادية في الماضي ، أصبحت مشكلة سلامة الدولة واحدة من أهمها. تحاول المؤسسات الحكومية إنشاء هوية وطنية لروسيا من خلال سياسة الدولة من أجل ضمان الانسجام الاجتماعي والاستقرار السياسي ، لكن مشاريع بناء الدولة ليست موحدة. الرئيس ف. بذل بوتين الكثير من الجهود لخلق هوية وطنية قابلة للحياة لشعب الاتحاد الروسي في تصميمه على بناء دولة قوية تقوم على الأهداف المشتركة والتعايش مع "أفضل الممارسات والأفكار الوطنية ، وفهم التقاليد الثقافية والروحية والسياسية من وجهات نظر مختلفة." في الوقت نفسه ، يحاول القادة الجمهوريون تبرير مطالباتهم بالسيادة المحلية ويطورون التقاليد المحلية والقيم المحلية. في ظل هذه الظروف ، يصبح الشباب الأكثر ضعفاً وحساسية للاتجاهات العالمية والضغط الإيديولوجي للنخبة السياسية. هويتهم الوطنية متناقضة وتخلق ممارسات اجتماعية تتحول تحت تأثير الإنترنت والاتجاهات العالمية. على وجه الخصوص ، اكتسبت الإجراءات المدنية والسياسية ميزات جديدة ، وأصبحت أكثر تشككًا وانعدام الثقة ، مما يؤدي إلى انخفاض المشاركة السياسية التقليدية. لسوء الحظ ، تستند جميع المشاريع السياسية والتقييمات التجريبية تقريبًا على نهج موجه للبالغين يتجاهل الأهمية التي يوليها الشباب في روسيا لجنسيتهم في عالم حديث غير مؤكد ومحفوف بالمخاطر ومستقطب. في هذه المقالة ، يحاول المؤلفون الإجابة على مثل هذه الأسئلة والكشف عن العام والخاص في تفسيرات حب الشباب الوطني ، لتحليل العلاقة بين المستويات المختلفة لتحديد الهوية ، والأفكار الوطنية ، والمشاعر والأفعال ، وتأثير العوامل الاجتماعية والاقتصادية والثقافية على تقييماتهم الذاتية.
تستخدم هذه المقالة البيانات التجريبية الأصلية التي تم الحصول عليها أثناء دراسة "الوطنية والقومية: التمثيلات العقلية والاستراتيجيات السلوكية للسكان في روسيا الحديثة" ، التي أجريت في أربع مناطق حدودية في روسيا (إقليم ألتاي ، إقليم كراسنويارسك ، منطقة أومسك وجمهورية ألتاي).
يجادل العديد من العلماء بأن الناس يحددون تفضيلاتهم الوطنية باستخدام معايير مختلفة ، يعتمد وزنها على الرأي العام ويختلف مع مرور الوقت وفي أماكن مختلفة. استخدمت الدراسة عدة أسئلة لدراسة التصور الذاتي واحترام الذات الوطنية. أسئلة الاختيار من متعدد "كيف تصف الوطنية؟" و "ما الإجراءات التي تعتبرها علامات وطنية؟" كانت تهدف إلى إيجاد أهم معاني الوطنية ووزنها في مجموعة متنوعة من التفسيرات والاهتمام بالوطنية الحقيقية. تم ترميز كلا السؤالين كمتغيرات ثنائية ثنائية منفصلة. تم تقدير احترام الذات للوطنية من خلال السؤال "نعم - لا" "هل تعتبر نفسك وطنيًا؟" ومقياس 9 نقاط لشدة المشاعر الوطنية.
 كان الهدف الرئيسي من الدراسة هو تحديد خصائص الأفكار ووجهات نظر الشباب ، وتم إجراء العديد من المقارنات باستخدام الأساليب الإحصائية المتعلقة بالبيانات التجريبية المتاحة.
تم تقسيم البيانات الأولية بالتساوي تقريبًا حسب الجنس (46٪ من الرجال ، 54٪ من النساء) والعمر (34٪ في سن 15-29 ، 35٪ في سن 30-49 و 31٪ من الأشخاص فوق سن الخمسين) ، بينما هيمن المستجيبون الذين تتراوح أعمارهم بين 20-29 (72٪) على مجموعة الشباب. تم تحديد الطبيعة الصناعية الزراعية للاقتصادات الإقليمية من خلال هيمنة السكان الذين يعيشون في المناطق الريفية: 40 ٪ من المستجيبين كانوا حضريين. كان مستوى التعليم الرسمي على النحو التالي: 44٪ - التعليم العالي ، 26٪ - التعليم المهني الأساسي ، 30٪ - التعليم الثانوي العام. أظهر التقييم الذاتي على مقياس مكون من 5 نقاط للفقر والثروة أن 12٪ من المستجيبين يعتبرون أنفسهم فقراء (8٪ بين الشباب) و 72٪ - الطبقة الوسطى (70٪ بين الشباب) و 15٪ - ميسور الحال. والأغنياء (22٪ بين المستجيبين 15-29 سنة).
لا تكتمل دراسة شاملة للهوية الوطنية والوطنية بدون محددات عرقية. في عينتنا ، 89٪ من المستطلعين ، بغض النظر عن أعمارهم ، أطلقوا على أنفسهم اسم روسي ، واختار 12٪ الباقون مجموعات عرقية أخرى. بين الشباب كان هناك عدد أقل من الروس - 87 ٪ ، والباقي كانوا من الكازاخ (4 ٪) ، الأذربيجانيين ، الألمان ، التتار ، الأرمن ، اليهود ، الأوكرانيون ، الأفار ، ألتاي ، الباشكير ، البيلاروسيون ، البلغار ، البولنديون ، الطاجيك (2-3 ٪) [ 2]. ومثلت مجموعات عرقية أخرى بملاحظات فريدة.
أظهرت مقارنة استجابات الشباب مع الفئات العمرية الأخرى أن المشاركين الشباب ، مثل المجموعة الأكبر سنا ، غالبا ما يعرّفون الوطنية بأنها "حب الوطن" ونادرا ما يستخدمون تعريف "الاستعداد للدفاع عن بلادهم في حالات الخطر الشديد أو الخطير" (الحرب أو التهديد الآخر) " ، والذي كان مناسبًا بشكل خاص للمستجيبين الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 عامًا. في حالات أخرى ، كانت تمثيل أفكار الشباب حول الوطنية تتوافق مع نموذج الفئة العمرية المتوسطة ، والذي كان عكس المجموعة الأكبر سناً. وبالتالي ، تعلق المجموعتان أهمية أكبر على "احترام الدولة وفخرها وإخلاصها" و "معرفة التاريخ والثقافة واحترام التقاليد" و "حب الشعب الروسي والثقافة الروسية" من كبار السن. في الوقت نفسه ، اعتبر الشباب العمل التطوعي والصادق والمخلص للبلاد ، والتعلق بمكان الولادة ، والعلاقات الأسرية ، وضمان الأمن العالمي سمة لا يتجزأ من الوطنية. تكمل هذه النتائج الاستنتاجات السابقة للمؤلفين حول الدور المتزايد للحراك الإقليمي في نفس الوقت مثل التفرد والانفصال عن المشاركة الحقيقية في الحياة العامة. بالنسبة للشباب ، تعني الوطنية معرفة جيدة بتاريخ روسيا وتقاليدها وثقافتها واحترام الأمة ، ولكن لا تعني الالتزام والأفعال الحقيقية ، وخاصة المرتبطة بالمخاطر والخطر].
يؤكد الشباب من مختلف الجنسين ، وأماكن الإقامة ، والجنسية ، ومستوى التعليم ، والانتماء المدني والإقليمي على مختلف سمات الوطنية.
وبالتالي ، يؤثر الجنس على التركيز على خصائصه العاطفية أو المعرفية أو السلوكية. شددت تعريفات الشابات على الكبرياء والاحترام والولاء للوطن والتقاليد الوطنية (61٪ ، 48٪ في المجموعة الذكورية) ، حب الناس والثقافة (16٪ ، في المجموعة الذكورية - 11٪) ، معرفة التاريخ والتقاليد (30٪ في فئة الذكور - 20٪). على العكس من ذلك ، لاحظ الشباب في كثير من الأحيان المشاركة في الأعمال العدائية إذا لزم الأمر (40 ٪ ، في المجموعة النسائية - 33 ٪) والخدمة العسكرية (10 ٪ ، في المجموعة النسائية - 2 ٪) باعتبارها المكونات الدلالية المقابلة للوطنية.
استندت تفسيرات سكان المدينة إلى رغبة العمل التطوعي لضمان رفاهية البلد (16 ٪ ، في المناطق الريفية - 9 ٪) والخدمة العسكرية (15 ٪ في مجموعة الذكور الذين يعيشون في المدينة ، و 7 ٪ يعيشون في المناطق الريفية) ، بينما كيف أكدت تعريفات سكان الريف على معرفة التاريخ واحترام التقاليد (28٪ مقارنة بـ 20٪ في المجموعة الحضرية). وهكذا ، بدا أن النسخة الحضرية وخاصة النسخة الذكورية من حب الشباب الوطني أكثر عدوانية ، في حين فضل شباب الريف والشابات وجهات النظر الرومانسية والتقليدية.
الهوية الوطنية هي ظاهرة اجتماعية وثقافية وسياسية ونفسية معقدة يتم إنشاؤها وإنتاجها وتعديلها من خلال الخطابات والإجراءات والتفاعلات بين الهياكل الحكومية ومنظمات المجتمع المدني والأعضاء العاديين في المجتمع الوطني. وجد المؤلفون أنه على الرغم من الصعوبات العديدة المرتبطة بعواقب الأزمة الاجتماعية والاقتصادية وفترات عدم الاستقرار السياسي ، فإن تحديد الهوية الوطنية أمر أساسي في نطاق تقرير المصير للشباب الروس.
تعيد التعريفات الأكثر شيوعًا للوطنية معانيها الأساسية من حيث الحب والاحترام والاعتزاز والإخلاص ، والاستعداد لحماية والتضحية بالحياة من أجل الوطن. هذه المشاعر المقبولة عمومًا تبني الوطنية كقوة قوية وغير عقلانية ، قادرة على تعبئة الناس في حالة الخطر الشديد ، ولكنها غير مرتبطة بالنشاط الواعي اليومي للصالح العام ، أو بدعم من مشاريع الدولة. عند تعريف الوطنية ، يولي الشباب اهتمامًا أكبر بمعرفة التاريخ والثقافة والتقاليد ، ولكن في نفس الوقت يقللون من دور مكان ولادتهم وعائلتهم كأشياء مهمة للمشاعر الوطنية. وهكذا ، فإن الوطنية في أذهان الشباب لا ترتبط بالارتباط بمكان أو منطقة معينة ، فالوطني يبقى وطنيًا ، أينما كان.
خلافا لمفاهيم الوطنية ، يتم تعريف الإجراءات الوطنية في المقام الأول على أنها الاهتمام اليومي للناس ، والانتباه إلى المشاكل البيئية ؛ الافتقار إلى نوايا الهجرة والحفاظ على السيادة الوطنية والشرف والكرامة وحمايتها. رؤية الشباب للسلوك الوطني سطحية وموجهة سياسياً ، يبدو الشباب أكثر انبهاراً بالمظاهر العامة للوطنية ، وخاصة الأعمال الجماهيرية والحملات الانتخابية والأحداث التاريخية. يوفر هذا الاختلاف في التفسير المزيد من الاختلافات في احترام الذات: يشعر الشباب بوطنية أقل بكثير من كبار السن ، خاصة أولئك الذين لديهم هويات مدنية غير مستقرة. إن تصوراتهم القائمة على المعلومات التي تنشرها المؤسسات التعليمية الرسمية ووسائل الإعلام لا تتوافق مع تصوراتهم لأنفسهم كمواطنين ووطنيين.