2024-11-30 - السبت
وفاة العميد الركن محمد الجبر الشرابي من الجيش العراقي nayrouz جدول مباريات اليوم السبت 30 نوفمبر 2024 والقنوات الناقلة nayrouz نتنياهو يبدأ تصفية الحساب مع قائد الجيش و رئيس جهاز (الشاباك) nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت 30-11-2024 nayrouz الأسواق الأوروبية تختتم تداولاتها بارتفاع جماعي nayrouz بوتين : يجب اقامة دولة فلسطينية عاصمتها القدس الشرقية nayrouz فوز السلط على مغير السرحان بدوري المحترفين nayrouz مندوبا عن رئيس الوزراء.. المومني يفتتح أعمال مهرجان الأردن للإعلام العربي في دورته الخامسة nayrouz حسين الطوال المخزومي بني خالد في ذمة الله nayrouz الفايز : الاردن امنة ومستقرة رغم الفوضى والصراعات من حولها nayrouz الوطني لحقوق الإنسان يشارك في اجتماع المكتب التنفيذي للتحالف العالمي لحقوق الإنسان nayrouz ابو عمارة: سوء التخطيط وراء نتائج الفيصلي nayrouz المومني: لا ملف يعلو على ملف القضية الفلسطينية بالنسبة للأردن nayrouz الشبكة الشرق أوسطية للصحة المجتمعية (امفنت) تحتفل بافتتاح مكتبها في القاهرة nayrouz د. بسام روبين يشكر جهاز الأمن العام nayrouz برقية لمدير الخدمات الطبية الملكية !!! nayrouz قبيلة الهادزا الأفريقية من أقدم المجتمعات البشرية nayrouz "كمين لاستهداف دورية شرطة وحافلة بالضفة" ينتهي بإصابة 9 إسرائيليين واستشهاد المنفذ! nayrouz ليتوانيا تطرد 3 من موظفي سفارة الصين nayrouz "حرقًا حتى الموت".. احتجاجات تونسية بعد "حملة تنمّر طلابية دفعت معلمًا للانتحار"! nayrouz
وفيات الأردن اليوم السبت 30-11-2024 nayrouz وفاة الحاج مصباح المحيسن nayrouz حسين الطوال المخزومي بني خالد في ذمة الله nayrouz الخالدي يُعزّي وزير الزراعة بوفاة شقيقه nayrouz وفاة فيصل فرحان الشموط اثر حادث سير مؤسف nayrouz وفاة الحاج الشيخ محمد بديع عبدالدايم القرامسه " ابو فارس" nayrouz وفيات الأردن اليوم الجمعة 29-11-2024 nayrouz مُدير التربيةِ والتعليمِ للواء الكورة ينعى وَالِــدُ الزَّميل عمار راضي شرادقه nayrouz ابراهيم عبدالله الرواضيه "ابو معاذ " في ذمة الله nayrouz العقيد الركن م علي عطا الكعابنة ينعي المقدم حمدان الغرايبة nayrouz العميد جميل الجريري ينعى عديله محمد محمود nayrouz الموت يُفــجع الفنان الأردني أحمد الدهشان nayrouz الجبور يعزي الدكتور تحسين الشرادقة بوفاة عمه nayrouz وفيات الأردن اليوم الخميس 28-11-2024 nayrouz وفاة طبيبين أردنيين - أسماء nayrouz وفيات الأردن اليوم الأربعاء 27-11-2024 nayrouz الحاج حسين موسى البيايضة في ذمة الله nayrouz الحماد يعزي القضاه بوفاة الحاج الأستاذ أحمد الخطيب nayrouz شقيق وزير الزراعة في ذمة الله nayrouz وفاة الشاب نعيم موسى شحاده الحنيفات " ابو عمر " nayrouz

بيت شعر المفرق يعقد مؤتمر النقد الأدبي الثاني بالتعاون مع الجامعة الأردنية

{clean_title}
نيروز الإخبارية :

لينا العساف

افتتحت صباح يوم الاثنين 19/12/2022 أعمال المؤتمر النقدي الأدبي الثاني الذي يعقده بيت الشعر – المفرق وبالتعاون مع قسم اللغة العربية في كلية الآداب بالجامعة الأردنية ، وفي بداية أعمال المؤتمر رحب الدكتور عبد الله المانع رئيس قسم اللغة العربية بالحضور والمشاركين مؤكداً على أهمية هذا المؤتمر الذي يقوم بيت الشعر على إنجازه للمرة الثانية وأثنى على التعاون والتشاركية بين الطرفين

مدير بيت الشعر فيصل السرحان ألقى كلمة في الافتتاح قال فيها : يجيء هذا الملتقى ونحن نحتفل باليوم العالمي للغة العربيّة، هذه اللغة الشريفة التي تحمل إبداعاتنا للعالم بأجناسها الأدبيّة وحقولها الإبداعيّة المتنوعة ، ومن الجميل أن تشاركنا الجامعة الأردنيّة في نشاطات بيت الشعر- المفرق الذي أنشئ كأول بيت شعر عربي ضمن مبادرة كريمة لصاحب السّمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى لاتحاد دولة الإمارات العربيّة المتحدة ، حاكم الشارقة ، فتحيّة احترام وشكر وتقدير لصاحب المبادرة بعد سبع سنوات من إنشاء بيت الشعر في المفرق.

وشارك في أعمال المؤتمر لليوم الأول الذي جاء تحت عنوان التشكيل الزمني في الشعر الأردني المعاصر " نماذج مختارة " كل من ؛ الدكتورة منتهى طه الحراحشة ، الدكتور الدكتور أنور الشعر ، الدكتور حسام العفوري والدكتور إبراهيم الكوفحي ، في حين تولى إدارة المحور الدكتور سالم الدهام .

واستهل الدكتور الدهام تقديمه قائلاً : ما من أحد ينكر سطوة الزمن وأهميته في الحياة، فهو أعمارُنا التي تنقلنا من طور إلى طور نحن الأفراد، وهو التاريخ عندما يتصل الأمر بالمجاميع والجماعات البشرية... إنه جزء من نظام كوني صارم دقيق، حيث يقول الله عز وجل في الآية الأربعين من سورة ياسين بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم: "لا الشمسُ ينبغي لها أن تدركَ القمرَ، ولا الليلُ سابقُ النهارَ، وكل في فلك يسبحون" وكل الأحداث في هذه الدنيا لا يمكن أن تحدث خارج سياق الزمن، وليس ثمة شيءٌ أكثرُ انتظاما ودقة من الزمن ، وهو من مظاهر الطبيعة التي تدل على النظام ، فلم يستطع الإنسان أن يقهره، أو أن يغير من طبيعته، وبالرغم من ثباته ورسوخه فوق إرادة الإنسان إلا أنه يتسم بالنسبية فوق الجغرافيا الأرضية فهو في مكان أطولُ نهارا منه ليلا، والعكسُ في مكان آخر، وربما تفاوت الزمن في طبيعته بين كوكبِنا الذي نعيش عليه، وكوكبٍ الأرضِ وكواكبَ أخرى في المجموعة التي تتبع لنجم الشمس، والأمر كذلك مقارنة مع نجوم أخرى غيرِ الشمس، وما يتبعها من كواكبَ... وهذا أمر ليس بوسعنا الخوضُ فيه، فهو من شأن علماء الفلك والفيزياء.

وبعد ذلك قدم الدكتور الدهام المتحدثين بما يليق بهم ، وكانت المتحدثة الأولى الدكتورة منتهى حراحشة والتي قدمت ورقة بحثية تحت عنوان الزمن وحركة الضمائر في نماذج من الشعر الأردني ، ومن ورقتها نقتبس ما يلي :

تشكلت العلاقات الزمانية مع حركة الضمائر في الشعر الأردني وفي النماذج المختارة منه في هذه الدراسة مرتبطة بالعناصر الإشارية وهذا الارتباط وسع الدلالة وجعل الأزمنة متنوعة داخل النصوص، ففي حين جاءت نصوص بأزمنة محددة كنص عرار الذي تحدث عن حقبة تاريخية مرت بها الأردن، فإن الضمائر نفسها جاءت منفتحة على التأويل والدلالة في قصيدة حبيب الزيودي، وعمر أبو الهيجا، وعلي النوباني، وبراعة الشعراء في توظيف الضمير داخل النص منحت هذه النصوص صفة جمالية هيمنت على أعطاف القصائد، وجذبت إليها القارئ، الذي تنقل معها تنقلات زمانية ومكانية ووجدانية.

يجعل الشاعر الأردني من نفسه مركزا مقابلا لعناصر السياق المحيطة به، فاستعمل ضمير المتكلمين، مرة فاعلا ومرة مفعولا، للدلالة على تفاعله مع المحيط الثقافي والاجتماعي، وفي المرحلة التي تتنوع فيها الضمائر يكون الشاعر قد أدخل عناصر إشارية وإحالية جديدة على النص، وشجّره ليستوعب الحالة الشعورية والدفق الشعوري الذي يزداد كلما تعاظم في نفسه الإحساس بالمكان والزمان، والتأثر بالآخر، كما تأثر عمر أبو الهيجا بالشوارع اليقظة التي كانت تشتعل في داخله مكونة عمون التي تغزل بها في قصيدته، وكما ظهر عند حبيب الزيود علي النوباني الذي حفل نصه بجملة من الضمائر المتناوبة بين المتكلم والخطاب، فكان المتكلم متأثرا تارة ومؤثرا تارة أخرى، تعبيرا عن حالة التماهي مع القصيدة والتحليق معها.

المتحدث الثاني الدكتور أنور الشعر قدم ورقة بعنوان (الزمن المهيمن في الشعر الأردني المعاصر بين الزمن الداخلي والزمن الخارجي : "أزرق مما أظن" للشاعر علي الفاعوري أنموذجًا ، ومن هذه الورقة نقتبس : تهدف هذه الدراسة الموسومة بـ(الزمن المهيمن في الشعر الأردني المعاصر بين الزمن الداخلي والزمن الخارجي: "أزرق مما أظن" للشاعر علي الفاعوري أنموذجًا) إلى استقصاء تجليات الزمن في المجموعة الشعرية قيد الدراسة، وبيان أسلوب الشاعر في توظيف تقنية (الزمن) للتعبير عن رؤيته للإنسان، والكون، والحياة، والكشف عن الزمن المهيمن في قصائد هذه المجموعة الشعرية وبيان علاقته بالزمن الداخلي والزمن الخارجي.

أما المنهجية التي اتبعها الباحث فهي قراءة قصائد المجموعة، ومحاورتها، وتحديد الأبعاد الزمانية فيها: الزمن الماضي، والزمن الحاضر، والزمن المستقبل، وبيان الأساليب اللغوية التي عبّر بها الشاعر عن الزمن الذي يتسق ورؤيته وأفكاره التي يعمد إلى إيصالها إلى المتلقي. وعمد الباحث إلى دراسة إحصائية لأبعاد الزمن الثلاثة: الماضي، والحاضر، والمستقبل للوقوف على الزمن المهيمن في قصائد المجموعة.

فكما نرى، فإن الشاعر الفاعوري وظف الزمن بأبعاده الثلاثة: الماضي والحاضر والمستقبل تقنية للتعبير عن رؤيته للإنسان والكون والحياة، وستخدام الأساليب اللغوية والنحوية المناسبة لكل منها.

وللوقوف على الزمن المهيمن في قصائد هذه المجموعة، عمد الباحث إلى عمل دراسة إحصائية لمواضع استخدام كل من الأزمان الثلاثة، وكانت النتائج كما يأتي:

- استخدمت تعابير الزمن الماضي في 236 موضعًا؛ ما نسبته 36% من مواضع توظيف الزمن.
- وظفت تعابير الزمن الحاضر 257 مرة؛ ما نسبته 39%.
- تحدث الشاعر عن الزمن المستقبل في 183 موضعًا؛ ما نسبته 25%.

الورقة الثالثة قدمها الدكتور حسام العفوري وحملت عنوان الزمن وحركة الضمائر في نماذج من الشعر الأردني ، ومما جاء فيها :
هذا بحث يتناول تسع قصائد من الشعر الأردني لتسعة شعراء، هم: عرار شاعر الأردن، وحبيب الزيود، وتيسير الشماسين، وعلي طه النوباني، وعلي الفاعوري، ورند الرفاعي، وعارف الهلال، وعمر أبو الهيجا، ونضال القاسم، وهم من أزمان مختلفة؛ لدراسة قصائدهم أسلوبيا من جهة طريقة البناء الزمني، وحركية الضمائر داخل النص الشعري، على اعتبار أن الاختيارات الزمانية والمحمولات الضميرية هي من ركائز البناء الأسلوبي الذي يستمد قوته واستمراريته النصية من مقدرة الشاعر نفسه على تنظيم الجمل والصور الشعرية بجعلها منفتحة على بعضها البعض بجملة الروابط الضميرية والاتصال الزمني الذي يستمر من الجملة الأولى في النص وحتى نهايته.

وتم البحث وفق أدبيات المنهج الوصفي التحليلي، كما اعتمد أيضا على المنهج الأسلوبي ونحو النص في بعض المواضع، وتوصل البحث إلى أن البناء الأسلوبي للقصيدة يستمد واقعيته من عنصر الزمان الذي يؤطر العمل الإبداعي ويجعله ممكن الحدوث، بينما يستمد قوة عباراته وتماسكها من حركة الضمائر والإحالات التي تنتظم الجمل، وباجتماع هذين العنصرين تُبنى بنية الخطاب ويكتمل المعنى ويتضح للمتلقي.

منهج البحث:
تقتفي هذه الدراسة خطوات المنهج الوصفي التحليلي، بالنظر إلى القصيدة الشعرية وتتبع حركية الضمائر من العنصر البؤرة إلى العناصر المحيلة إليه، إذ يتيح هذا المنهج للباحثين المقدرة على وصف البناء العام للنص ومعرفة أعطافه ومراميه، وفق خطين اثنين: الأول أفقي بتجاور المفردات وإدراك علاقات الإسناد، والإسناد مناط الفائدة، والثاني عمودي بملامسة الخط المعنوي الذي يمتد بين الجمل جاعلا إياها مترابطة ومتسقة لإنتاج الدلالة، وهنا يكمن التحليل، فلا تقف المسألة على وصف البناء الأفقي والعمودي للنص، بل يتيح هذا المنهج الانتقال من الوصف غلى التحليل وجني الدلالات وترتيبها ومقارنتها بقوالبها التي جاءت فيها من جمل وتراكيب، قبل الوصول غلى المعنى العام للنص.

واقتضى هذا المنهج أن تكون الدراسة مقسمة إلى قسمين اثنين هما: الجانب التنظيري وفيه المقدمة التي احتوت على الدراسات السابقة وتعريفات لمفهوم الزمن ومفهوم الضمير والإحالة، والثاني الجانب التطبيقي الذي حلّل نماذج من الشعر الأردني، وانتهى بخاتمة فيها النتائج والتوصيات.

المتحدث الدكتور إبراهيم الكوفحي تحدث حول (قصيدة الديوان): مفهومها ودلالاتها قراءة في نماذج مختارة ، ومما جاء فيها ــ مدخل: حول "قصيدة الديوان" لا يخفى أنّ لعنوان الديوان أو المجموع الشعريّ الذي يكون من وضع الشاعر نفسه أهمّيةً بالغةً، إذ كان الشاعرُ لا يأتي بهذا العنوان من فراغٍ، كما أنه لا يتعجّل في اختياره أو صياغته، بل هو يتريّث مليّاً ويجتهد في ذلك اجتهاداً كبيراً، بحيث يأتي وثيق الصلة بتجربته الذاتيّة التي يحاول أن يجسّدها وينقل أبعادها إلى المتلقي، سواء على مستوى الرؤية أو التشكيل الفنيّ، ممّا يجعل العنوانَ الذي يضعه الشاعرُ جزءاً أساسياً من بنية العمل الإبداعيّ، وعنصراً مهمّاً من عناصره الفنية.

ويختلف الشعراءُ العرب في عصرنا الحاضر، (وأقول: "في عصرنا الحاضر"، لأنّ ظاهرة عنونة الدواوين والمجاميع الشعرية من الظواهر الحديثة نسبيّاً)، في طرائق اختيارهم أو صياغتهم لعنوان الديوان الذي ينشرونه على النّاس، كما قد تتعدّدُ هذه الطرائقُ لدى الشاعر الواحد، وهو يوالي نشر دواوينه خلال مسيرته الإبداعيّة.

ومهما يكنْ، فإنّ عناية الشعراء بهذا العنصر من عناصر العمل الأدبيّ، أمرٌ لا مراء فيه، ولعل أهمّ ما يحرص عليه كثيرٌ منهم هو أنْ يكون العنوان الذي يضعونه دالاً على طبيعة رؤيتهم الخاصّة، وذا صلةٍ بمجمل ما ينضمّ عليه المجموع الشعريّ، ولذا فهو لا يأتي عفو الخاطر، بل يحتشدُ له الشاعر احتشاداً، وينتقيه بعنايةٍ كبيرةٍ.

ومن الطرائق الشائعة في تسمية الدواوين الشعريّة التي تنشر هاهنا وثمّة، طريقة تسمية الديوان أوالنتاج الشعريّ عامّةً باسم واحدةٍ من القصائد، (وهو موضوع هذه الصفحات)، حيث تقع هذه القصيدة غالباً في مستهلّ المجموع الشعريّ الذي يُخرجُه صاحبُه، وقد تأتي أحياناً في موقعٍ آخر منه، دون أنْ يكون لها الصدارة، ولعلّ من المناسب أنْ نطلق على مثل هذه القصيدة اسمَ "قصيدة الديوان"، لحمل الديوان الشعريّ اسمَها، دون غيرها من القصائد التي يشتملُ عليها.

وتستمر أعمال المؤتمر لمدة ثلاثة أيام ، وسيكون يوم غد الثلاثاء 2022/12/20 ثاني أيام المؤتمر في مدرج رم في الجامعة الأردنية ، الساعة العاشرة صباحاً ، حيث سيشارك به كل من ؛ الدكتور حسن المجالي ، الدكتور إبراهيم الدهون ، الدكتورة صفاء الشريدة والدكتورة حنين أبداح ، وسيكون يوم الأربعاء آخر أيام المؤتمر