2026-01-05 - الإثنين
وفاة الشابة فاطمة محمد عيدي الزبن nayrouz جميل غدايره البرماوي للدرجة الخاصة في وكالة الأنباء الأردنية" nayrouz 561 مستثمرا حصلوا على الجنسية الأردنية عبر بوابة الاستثمار حتى تموز 2025 nayrouz الشوابكة ينعى رئيس الوزراء الأسبق المهندس علي أبو الراغب nayrouz الخرابشة مديرًا لمختبرات المركز الوطني للبحوث الزراعية nayrouz ماركا تواصل عقد الامتحان التكميلي بمشاركة أكثر من 2200 طالب وطالبة nayrouz مؤسسة سند الفايز تطلق «المجمع الإلكتروني الأول» لتعزيز التجارة والتعليم الرقمي nayrouz مؤشرات ترفع سقف تفاؤل الشارع الرياضي بإنجازات النشامى المونديالية nayrouz دوري الرديف لكرة القدم يصل لمرحلته الأخيرة nayrouz عازر يكتب من منا لا يحبّ الحياة؟ nayrouz 12 ألف طفل فلسطيني نازحون في الضفة nayrouz الرئيس الكوري الجنوبي يدعو إلى التعاون مع الصين في مجالات الذكاء الاصطناعي nayrouz أسماء المواليد 2026 بين الموضة والقانون في امريكا nayrouz الجريري يتفقد عدد من مراكز قاعات تكميلية الثانوية العامة 2025 في يومه الخامس. nayrouz الأمن ينفي ما يتم تداوله حول وفاة طفلة في إربد جراء عقر الكلاب لها nayrouz رين يكتشف سلاحًا هجوميًا جديدًا في الجهة اليسرى مع موسى التعمري nayrouz الأمن ينفي شائعة وفاة طفلة في إربد نتيجة عقر كلاب nayrouz ماركا: فينيسيوس جونيور يستعد لاستعادة بريقه وقيادة هجوم ريال مدريد nayrouz النقل: منظومة دفع إلكتروني لمشروع دعم نقل طلبة الجامعات الحكومية "قريبا" nayrouz عطية عن أداء النواب: لا يجوز التسرع فنحن أمام تجربة انتقالية قيد التشكل nayrouz
مدير عام مؤسسة المتقاعدين العسكريين ينعى رئيس الوزراء الأسبق المهندس علي أبو الراغب nayrouz وفيات الأردن اليوم الإثنين 5-1-2025 nayrouz وفاة الحاج محمود خالد مفلح عبيدات "أبو مجدي" nayrouz رئيس الوزراء جعفر حسان ينعى قامة وطنية برحيل علي أبو الراغب nayrouz الفايز ينعى رئيس الوزراء الاسبق المهندس علي ابو الراغب nayrouz عاجل - رئيس الوزراء الأسبق علي أبو الراغب في.. ذمة الله nayrouz خال الأستاذ سعود الشعيبي في ذمة الله تعالى بالأحساء nayrouz وفيات الأردن اليوم الأحد 4 كانون الثاني 2026 nayrouz وفاة الحاج راتب خلف رجا شاهين السعود nayrouz بعد وفاته.. من هو الإعلامي الأردني جميل عازر؟ nayrouz شكر على تعاز بوفاة الدكتور محيي الدين المصري nayrouz شكر على تعاز nayrouz العنيزان يثمّنون مواقف المعزّين بوفاة الحاجة فضّه خلف العنيزان (أم نايل) nayrouz الحديدي يعزي عشيرة الخرابشة بوفاة الحاج أحمد عليان الخرابشة nayrouz وفاة الحاجة لطيفة سلامه مرشود الغيالين الجبور "ام محمد " nayrouz حمزة أيمن الشوابكة ينعى المرحومة شيمه محمد فلاح مرار الشوابكة nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت 3 كانون الثاني 2026 nayrouz وفاة زهوة سبع العيش nayrouz وفاة سعود غيّاض رميح الزبن (أبو خالد) nayrouz شقيقة النائب السابق المحامي زيد الشوابكة في ذمة الله nayrouz

ولذلك خلق الله التنهيدة ...تأملات

{clean_title}
نيروز الإخبارية :

نيروز خاص _ انس ابو لاوي


عندما نتحدث عن التنهيدة، فإننا نشير إلى رد فعل طبيعي
 يحدث في أجسامنا، ولكن قد يصعب علينا تذكره أحيانًا. قد يكون السبب وراء ذلك هو أننا غالبًا ما نتركها تمر ببساطة دون أن نعطيها الاهتمام الكافي أو نفهم أهميتها عند البعض عندما يشعرون بالتوتر أو الإرهاق أو الاسترخاء.

التنهيدة هي نوع من التنفس العميق والقصير يتميز بإخراج الهواء ببطء عن طريق فتحة الفم. قد يترافق التنهيدة أحيانًا بصوت خفيف، وتستخدم عادة لتخفيف التوتر والضغط العاطفي.

قد يكون الله خلق التنهيده كجزء من التصميم البشري للتعبير عن المشاعر بطرق مختلفة. فعندما نتنهد، قد يساعدنا ذلك على تخفيف الضغط وتهدئة الأعصاب. إنها رد فعل طبيعي يحدث تلقائيًا في أجسامنا.

في حياتنا اليومية المزدحمة، قد نكون مشغولين جدًا بالمهام والمسؤوليات والتفكير العقلي، حتى ننسى أن ننظر إلى داخلنا ونلاحظ أنفسنا. يمكن أن يؤدي هذا الانغماس في العمل والضغوط اليومية إلى إهمال رصد أجسادنا وردود فعلها الطبيعية.

عندما نشعر بالتوتر أو الإرهاق أو الضغط العاطفي، تكون التنهيدة رد فعلًا طبيعيًا يعمل على تهدئة الجهاز العصبي وتخفيف الضغط العاطفي. إنها طريقة بسيطة وفعالة لتخفيف التوتر والتعب العقلي والجسدي.

لكن هل نسينا التنهيدة؟ قد يكون الجواب نعم في بعض الحالات. قد يكون ذلك بسبب تجاهلنا لإحتياجات جسمنا وصحتنا العقلية. قد نكون مشغولين جدًا بالحياة والمشاكل والتحديات، حتى ننسى أن نهتم بأنفسنا و احتياجاتنا الأساسية.

في عالم مليء بالتكنولوجيا و المشغولين بالشبكات الاجتماعية والمهام المستمرة، يمكن أن يكون التنفس العميق والتنهيدة وسيلة قوية للتواصل مع أنفسنا. إنها تذكير لنا بأن نأخذ لحظة للاسترخاء وتركيز الانتباه على أنفسنا واحتياجاتنا الداخلية.

لذلك، قد يكون من الضروري أن نعيد اكتشاف التنهيدة ونتذكرها وأهميتها في حياتنا اليومية. يمكننا أن نمارس التنفس العميق والتنهيدة بشكل منتظم، سواء تمارين تنفسية قصيرة خلال اليوم، أو عندما نشعر بالتوتر والضغط العاطفي. يمكن أن يكون لهذا التوجه الواعي نتائج إيجابية على صحتنا العقلية والجسدية.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تساعدنا الممارسات اليومية مثل الاسترخاء والتأمل واليوغا على أن نصبح أكثر وعيًا لتجربتنا الداخلية و تواجدنا في اللحظة الحالية. يمكن أن يكون لهذا التواصل مع أنفسنا والتنفس العميق دور هام في تعزيز الصحة العامة والعافية.

التنهيدة هي تذكير لنا بأهمية الاهتمام بأنفسنا والتركيز على صحتنا العقلية والجسدية. لذا، لا ننسى التنهيدة و لنمارسها بانتظام للتخفيف من التوتر والاسترخاء وتعزيز الصحة والعافية الشاملة.

مع ذلك، يجب أن نتذكر أن التنهيدة وحدها ليست كافية للتعبير عن مشاعرنا بشكل كامل. قد تكون هناك حاجة إلى استخدام وسائل تعبير أخرى، مثل الكلام أو التواصل غير اللفظي، لنقل مشاعرنا والتواصل مع الآخرين بشكل فعال.

عندما نتأمل في اللحظات التي نشعر فيها بالتعب أو الإرهاق، قد نجد أنفسنا نتنهد بشكل طبيعي. يمكن أن يكون التنهيدة تعبيرًا عن حالة عقلية أو جسدية، ولكن هل هناك ربط بين التنهيدة والخلقية؟

يعتقد العديد من الأشخاص أن التنهيدة هي إحدى الردود البسيطة التي خلقها الله في الإنسان. إنها تمثل طريقة طبيعية لتخفيف الضغط وتهوئة الجسم. قد تكون التنهيدة عملية تنظيمية للتنفس، تمنح الجسم الفرصة لتجديد الهواء وتخليصه من الانتفاخات والضغط.

من الجدير بالذكر أن التنهيدة ليست مقتصرة على الإنسان، فالكائنات الحية الأخرى أيضًا تظهر أشكالًا من التنفس والتنهيد تستخدم لأغراض متنوعة. تعتبر هذه العمليات البسيطة من أعمال الخلق التي تميز كل كائن حي وتلبي احتياجاته الحيوية.

بصفة عامة، يمكننا القول إن التنهيدة هي جزء من التصميم البيولوجي الرائع الذي خلقه الله في الإنسان والكائنات الحية الأخرى، وتأتي كجزء ضروري للحفاظ على صحة الجسم وتوازنه.

عندما ننظر إلى عمق معنى التنهيدة، يمكن أن نجد أنها لا تقتصر فقط على الجانب البيولوجي. قد تكون التنهيدة أيضًا رد فعلًا نفسيًا للإنسان في مواجهة التحديات والضغوط في حياته. عندما يشعر الإنسان بالضيق أو القلق، قد يقوم بالتنهيدة كوسيلة للتخفيف من التوتر والتركيز على التنفس وتهدئة العقل.

إلى جانب ذلك، يمكن أن نرى التنهيدة كجزء من التفاعل الإنساني مع العالم المحيط به. إنها طريقة للتعبير عن الحزن أو الاكتئاب، وربما تكون وسيلة للتواصل مع الآخرين ومشاركة مشاعرنا. على سبيل المثال، قد يتنهد الشخص عندما يشعر بالأسف على فقدان شخص عزيز عليه.

إذا نظرنا إلى الأدب والفن، قد نجد أن التنهيدة لها وجود ملحوظ في الثقافة الإنسانية. تُستخدم التنهيدة في الأدب والشعر كوسيلة للتعبير عن المشاعر والعواطف بشكل رمزي. إنها تُضفي عمقًا إلى النصوص وتساهم في إيصال رسائل معينة.

في الموسيقى، قد نجد أيضًا أعمالًا تحمل اسم "التنهيدة"، حيث تُستخدم هذه الأعمال للتعبير عن المشاعر والأحداث بأسلوب موسيقي يمكن أن يلامس القلوب ويحمل الاستمتاع والتأمل.

إذا نظرنا إلى الجوانب الروحية، يمكن أن يُنظر إلى التنهيدة أيضًا كوسيلة للاتصال مع الله أو العالم الروحي. في بعض الأديان والتقاليد الروحية، التنهيدة تُستخدم في الصلاة أو التأمل كوسيلة للتواصل مع الإله والاستماع لرسائله.

عندما نلقي نظرة على الأبعاد الفلسفية لهذا الموضوع، يمكننا أن نتساءل عما إذا كانت التنهيدة تحمل معنى أعمق. هل هي عبارة عن استجابة للإنسان لألم ومعاناة العالم من حوله؟ هل تشير إلى السعي الإنساني للبحث عن الهدف والمعنى في الحياة؟

تنطوي هذه الأسئلة على جوانب معقدة من الفلسفة الإنسانية والدينية. قد يعتبر البعض أن التنهيدة هي جزء من التجربة الإنسانية والسعي للفهم والروحانية. إنها تذكير بأن الإنسان قد خُلق بقلب يبحث عن السلام والتوازن الروحي.

يمكننا القول أن التنهيدة تمثل تفاعلًا معقدًا يمزج بين العوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية. إنها جزء من الخلق الإلهي الذي يظهر في تصميم الإنسان ودوره في التعبير عن مشاعره والحفاظ على توازنه.

بشكل عام و باختصار، التنهيدة تعكس جوانب متعددة ومعقدة من الإنسانية. إنها عملية بيولوجية ضرورية ورد فعل نفسي ووسيلة ثقافية وروحية للتعبير. تذكرنا بالتصميم البيولوجي الرائع الذي خلقنا به وبالبحث المستمر لفهم العالم والحياة من حولنا. تجسد التنهيدة بالفعل عمق الإنسان وتعقيده ككائن حي وروحي.