الأستاذ الدكتور أمجد الفاهوم

يستعيد خطاب سموّ الأمير الحسن بن طلال قيمة العقل بوصفها البوصلة الأخلاقية القادرة على توجيه الإنسان في زمن تتسارع فيه الأزمات وتتداخل فيه الصراعات حتى تكاد تحجب صوت الحكمة. وفي هذا السياق تأتي رسالته الفكرية التي تختزلها العبارة العميقة التعقّل منجاة، لتؤكد أن احترام الحياة الإنسانية وإشاعة ثقافة السلام ليسا خيارين أخلاقيين فحسب، بل ضرورة حضارية لإنقاذ العالم من دوامات التوتر والصدام. فحين يستعيد الإنسان قدرته على التعقل، يصبح أكثر قدرة على إدراك أن كرامة الإنسان هي الأصل الذي يجب أن تُبنى عليه السياسات والعلاقات بين الشعوب.

تنطلق هذه الرؤية من قناعة راسخة بأن السلام الحقيقي لا تصنعه موازين القوة وحدها، بل تصنعه قوة الوعي والمسؤولية الإنسانية. فحين يغيب التعقل تتحول الخلافات الطبيعية بين المجتمعات إلى صراعات مفتوحة، بينما يتيح التعقل للإنسان أن يرى أبعد من اللحظة الراهنة، وأن يدرك أن مصائر البشر مترابطة وأن أمن المجتمعات واستقرارها لا يتحققان إلا من خلال التعاون والتفاهم المتبادل.

ومن هذا المنطلق يطرح سمو الأمير الحسن السلام باعتباره مشروعاً إنسانياً شاملاً يتجاوز الحسابات السياسية الضيقة. فالسلام في هذا التصور ليس مجرد غياب للحرب، بل هو منظومة قيم تقوم على العدالة والاعتراف المتبادل بالكرامة الإنسانية واحترام التنوع الثقافي والديني. وفي عالم تتصاعد فيه النزعات الإقصائية يصبح هذا الفهم للسلام دعوة إلى إعادة بناء العلاقات الإنسانية على أساس المشاركة لا الصراع، وعلى أساس الحوار لا الإلغاء.

ويحتل الحوار في فكر سموه مكانة محورية، لأنه الأداة الأقدر على تحويل الاختلاف من سبب للتوتر إلى مصدر للإثراء الحضاري. فالحوار، في جوهره، ليس ساحة للغلبة الفكرية، بل مساحة للفهم المتبادل وبناء الثقة. ومن خلاله يمكن للمجتمعات أن تكتشف أن ما يجمعها من قيم إنسانية مشتركة أوسع بكثير مما يفرقها من تباينات ثقافية أو سياسية.

إن التعقّل، كما يطرحه الأمير الحسن، ليس فكرة نظرية مجردة، بل مسؤولية أخلاقية وسياسية في آن واحد. إنه دعوة إلى أن تتحمل الدول والمؤسسات والأفراد مسؤولياتهم في صون الحياة الإنسانية، وأن يدركوا أن مستقبل العالم لا يمكن أن يقوم على منطق الغلبة والصراع، بل على منطق الحكمة والتكامل والعدل.

وهكذا تتحول رسالة التعقل منجاة إلى رؤية حضارية عميقة تضع الإنسان في قلب المعادلة. فهي تذكّر بأن كرامة الإنسان هي نقطة البداية لأي مشروع حضاري مستدام، وأن السلام الحقيقي يبدأ عندما يختار العقل أن يقود القرار، وعندما يدرك البشر أن اختلافهم لا يلغي وحدتهم في المصير الإنساني.