2026-05-15 - الجمعة
الحاجة خوله محيسن يوسف العبداللات في ذمة الله nayrouz إنجاز أردني يفخر به الوطن.. ليث الدعجة ضمن نخبة برنامج صناع المحتوى السياسي nayrouz انطلاق فعاليات معسكر الكشافة ( مسارات وزارة الشباب) في مديرية شباب مادبا nayrouz السرحان يبارك بتخريج الملازم سالم الروضان nayrouz جماهير ريال مدريد تهاجم كيليان مبابي nayrouz كتب الفالوجي في ذكرى النكبة الفلسطينية: فلسطين ليست قضية حدود… بل قضية حقٍ لا يموت وأرضٍ لا تُباع nayrouz رئيس الوزراء العراقي : أولوية الحكومة تتمثل في حصر السلاح بيد الدولة nayrouz استقالة وزير الصحة البريطاني وسط أزمة داخل حزب العمال الحاكم nayrouz ارتفاع أسعار النفط مع ترقب الأسواق للتطورات في الشرق الأوسط nayrouz وفاة الشيخ الفاضل خالد خلف العطين nayrouz المواجدة تكتب :ذكرى النكبة تعيد التأكيد على ثبات الموقف الأردني بقيادة الملك تجاه القضية الفلسطيني nayrouz الخوالدة يترقى إلى رتبة أستاذ دكتور في جامعة آل البيت nayrouz الجبر يهنئ الطراونة بمناسبة تخرجه من جامعة السيف والقلم مؤتة nayrouz الهندي يكتب :سياج الهوية لماذا تظل اللغة العربية السليمة سلاحنا الأقوى؟ nayrouz الرواشدة يرحب بمشاركة قطر ضيف شرف مهرجان جرش الـ 40 nayrouz السعودية: 100 ألف ريال غرامة لمؤوي مخالفي الحج nayrouz السرحان يكتب في ذكرى النكبة "نكبة الهوية" nayrouz مشاجرة داخل مستشفى اليرموك الحكومي تُسفر عن إصابتين في بني كنانة nayrouz إليكم عنوان خطبة الجمعة بالأردن.. (خير أيام الدنيا العشر من ذي الحجة) nayrouz وفيات الأردن اليوم الجمعة 15-5-2026 nayrouz
وفيات الأردن اليوم الجمعة 15-5-2026 nayrouz “عايزين ندفنه في بلده”.. أهالي الدقهلية يستغيثون لإعادة جثمان شاب مصري من الأردن nayrouz وفاة أردني دهسا في الكويت nayrouz وفيات الأردن اليوم الخميس 14-5-2026 nayrouz وفيات الأردن اليوم الأربعاء 13-5-2026 nayrouz القاضي يعزي شيخ قبيلة الرولة بوفاة والدته nayrouz وفاة الحاج منور سليم السطعان الخريشا (أبو أمجد) وتشييع جثمانه في الموقر nayrouz وفاة الحاجة حفيظة سعود ارتيمة زوجة اللواء الركن محمد موسى العبادي nayrouz مصطفى محمد الحامد العياصرة "ابو شادي" في ذمة الله nayrouz وفيات الأردن اليوم الثلاثاء 12-5-2026 nayrouz وفاة الفنان المصري عبدالرحمن أبو زهرة عن عمر 92 عاماً nayrouz وفيات الأردن اليوم الاثنين 11-5-2026 nayrouz وفاة الشاب ناصر محمد عقلة الجرابعة (أبو أيهم) nayrouz شكر على تعازٍ الحاجة سعدية يوسف رشيد الجايح nayrouz الأحوال المدنية والجوازات تنعى الزميلين أحمد أبو زيد وتوفيق أبو عون nayrouz التربية تنعى الطالب محمد صالح الشرعة من مدرسة الحاتمية للبنين nayrouz شكر على تعازٍ من عشائر السعود nayrouz وفاة الشاب عبدالله عوده مسلم الزيود nayrouz وفيات الأردن اليوم الأحد 10-5-2026 nayrouz وفاة رضاء خلف الزيود ابو حمزة وسط حالة من الحزن والأسى بين الأهل nayrouz

حَــكـــايـــا فِـــنــــجـــان قَـــــهــــوَتـــــي (٢)

{clean_title}
نيروز الإخبارية :


بِقَلَم : د.محمد يوسف أبو عمارة

بِــــدايـــات بِـــــلا نِــــهـــايـــات

وتَبقى أَركانُ الصَّباح غَير مُكتَمِلَة وناقِصَة إذا لَم تَكتَمِل بِفنجان القَهوَة ... وصَوتُ فَيروز ... وعِبارات صَباحُ الخَير التي تَصِلُك مِن هُنا .. ومِن هُناك مِن مُحِبّ قَريب أو حَبيب بَعيد .. رُبَّما باعَدَت بَينَكُم المَسافات ورُبَّما باعَدَت بَينَكُم الظُّروف ...
 
أَمسَكتُ فِنجانَ قَهوَتي .. بَل بالأحرى احتَضَنتُه بأَصابِعي بِشَوق المُغتَرِب العائد بعد سنوات من الغربة ، وَشَعرتُ بأَنَّهُ يُلقي عَليّ تَحيَّة الصَّباح ويَهمِسُ لِي عَبرَ اهتِزازات سطحِ القَهوَة .. الآن أَشرَقَت شَمسي .. 

ابتَسمتُ وشعرت بكم من السعادة لأنني كنت أحب سماع هذه العبارة من أحدهم وكانّ فنجان القهوة!
ورَشَفتُ أَوّل رَشفَة وبَدَأتُ أتأَمَّلُ تِلكَ اللَّوحة التي تَتَكَوَّن على سَطحِ القَهوَة ورأَيتُ شَكلاً أشبَهُ ما يَكون بالتَّضاريس الطّبيعيَّة ، تُشبِهُ مَجموعَة الجِبال التي كُنَّا نَرسِمُها ونَحنُ صِغاراً ويتَفَرَّع مِنها طُرُق طَويلة لا أَدري هَل هِيَ أَنهار أم وِديان أَم حبال ...

وأثناءُ ذلك يَأتي صَوت فَيروز ..
يا جَبَل اللي بعيد .. خَلفَك حَبايِبنا
بتموج متل العيد .. و همّك متعبنا
اشتَقنَا عالمَواعيد .. بكينا اتعَذبنا
يا جبل اللّي بعيد .. قول لَحبايِبنا
بعدو الحبايب بيعدو…

فَأَدرَكتُ أنَّ هُناك رِسالَة يُريدُ صَديقي فِنجانَ القَهوة أَن يُرسِلَها لي عَبرَ تِلكَ الجِبال التّي شَكلها كَلَوحة مَرسومة بِشَكل جَميل .. 

رَشفَة رَشفَة أُخرى .. وتَمعّنتُ بالتّغيرات التي حَصَلت على الشّكل لِأَرى شَكلاً أَقرَبَ لِرأس القَلب ولكنّه كان غَريباً ، فَقَد كانَ مُكسراً مُدَمَّراًن ويكأَنّك قَد قَطَّعته بِسكّين فَلَم يَبقى مِنهُ سِوى الشَّكل الخارِجي الذي يوحي بأنّه قَلب أمّا الداخِل فَفيهِ تَدورُ معارِك وصِراعات واضِحَة ؛ أَدَّت إلى تَقسيمِهِ بهذا الشَّكل.
 أَو لِوَهلة تشعر بأنّ كُل جزء في هذا القَلب قَد انشَقّ واستَقَل بِذاته فالبُطَين الأَيمن انقَسَم عَن الأُذَين الأيمَن وكذلكَ البُطَين الأيَسر والأُذَين الأيسَر وكُلّ واحِد مِنهُم بَنى حَولَ نَفسِهِ جِداراً مَنيعاً أَبعَدهُ عَن الآخر ... 
وكذلك معظم الأشخاص يبنون أسواراً حول أنفسهم محكمة الإغلاق.

رُبَّما هِيَ عاصِفَة مِنَ الأَفكارِ التي يَذهَبُ فيها العَقل إلى جِهَة …. والقَلب إلى جِهَة أُخرى بَل ورُبَّما حتّى القَلب نَفسه يَتَردّد في كلّ مَرّة ويَتوه دونَ أن يُحدّد وِجهَةً لَه ! 
فيَأكُله الصّراع ، ويُدميه التَّفكير ، ويُدَمّره الاختلاف فيُكسَر ! نعم يُكسر أولَم تسمع عن القلب المكسور!

رُبَّما هِيَ كذلك العَديد مِنَ العَلاقات لا تَستَطيع أَن تَأخُذَها عَلى مُحمَل الجَدّ ، فأنتَ بِحاجَة لِبَعض الجُنون حَتّى تَستَطيع أَن تَنجو بِقَلبِك ، وأَعجَبُ مِن أولئكَ الذين يَستَطيعونَ أّخذ جَميع قَراراتِهِم بالعَقل فَقَط دونَما القَلب ..
تأَمَّلتُ في فِنجانِ القَهوةِ .. ذلكَ القَلب المَكسور الذي أَخَذَ بالدَّوَران والتَّلاشي شَيئاً فشيئاً ..

رَشفَة رَشفَة أُخرى .. فَضاعَت ملامِحُ الصّورة وأَصبَحَ سَطحُ القَهوَة أقرَبُ للصَفاءِ باستثناء بَعض الغُيومِ هُنا وهُناك ..

رُبَّما وأَنّهُ بَعدَ مُرورِ العاصِفَة فإِنَّ القَلبَ المَكسور لا يَستطيع التَّعافي تَماماً ، بَل تَستَمِرُّ مُعاناتِه كُلَّما سَرَح بِخاطِرَة ... كُلَّما مَرَّ بِطَريق يَحمِلُ ذِكرى أو تَذَكَّر قِصّة .. نُكتة .. أُغنية ..
 
نَظَرتُ لِفِنجانِ قَهوَتي وقَد صَفا وَجهه تَماماً وعَادَ طَبيعِيًّا بِدونِ مُلَوّثات أَو ذِكرَيات ويكأَنَّهُ يَقول لِي أنَّه بإمكانِكَ العَودَة طَبيعيًّا بَعدَ أَن تَجتاز المَرحَلة ..ولكن يجب أن تمر بمراحل صعبة جداً قبل ذلك.

وهُنا تَذَكَّرتُ كَيفَ أَنَّ جَميع القِصَص تَكون جَميلَة في البِدايات ، كُلّ التَّفاصيل مُثيرَة مُمتِعَة جَميلَة في عَلاقَة الحُب تَكون البِدايات كُلّها مُذهِلة ، في العَمَل والشَّراكة الجَّديدة يَكون الشَّغَف كَبير والأَمَل واسِع والطُّموح كذلك ، في السَّكن الجَديد .. عِندَ شِراء سَيَّارة جَديدَة ..

 في كُلّ بِدايَة يَكون الشَّغف للسَعي وَراء المَجهول مُمتِعاً لِذا تَجِدُ أنّ كُلّ التَّفاصيل جَميلة ولكنّ وبَعدَ مُرورِ الوَقت .. في المُنتَصَف أَو في النّهايات غالِباً ما لا يَكون الأَمر كذلك فَتَجِد أنَّ مُعظَم قِصَص العِشق ما هِيَ إلّا أَوهام في قُلوبِ العُشّاق وأنَّ ملائكة العَمَل انقَلَبوا فَجأَة إلى كائنات مُدمرة وتَكرَهُ الإِنجاز ويَبدَأ الطُّموح والشَّغف بالتَّناقُض إلى أَن يَصِل لِمَرحَلة مَا دونَ الصّفر .. بل وربما لليأس…عِندَها تَحكُمُ الأَخلاق المَوقِف 
حيثُ نَقول : أَنَّ البِدايات دائماً جَميلة ولكنّ تَظهر الأَخلاق في النّهايات . 
   
وأَنا مِمَّن يَستَمتِعون جِداً بالبِدايات وأَكرَهُ الوُصولَ للنِهايات حَتّى لَو كانَت تِلكَ النّهايات سَعيدة فَعِندَما أَقرَأُ رِوايَة وأَستَمتِعُ بِتَفاصيلِها أتَمَنَّى أَن لا تَنتَهي .. وكذلك عِندَما أُشاهِدُ فِيلماً مُمتِعاً أَو أَن أَذهَب في رِحلَة مَع أشخاص أُحِبّهم .. أتمنى أن لا ينتهي المشوار..

وهُنا تَذَكَّرتُ مَقولَة لِدوستويفِسكي : 
" إِذا كانَت البِدايات وحدَها جَميلة، دَعنَا نَبدأُ مُجَددًا.. دَعنَا نَبدَأُ مِرارًا وتِكرارًا، دَعنَا لا ننتهي أبدًا، دَعنَا لا نَتوسّط ولا نَتعمَّق ولا نَمِلّ فننتهي، دَعنَا نَبدَأُ ثُمَّ نَنسى أنَّنا بَدَأنا ونُعيدُ البِدايَة، ونَنَسى إِلى اللّانِهاية " 

فَقَرَّرتُ أَن أَعيش طيلَةَ حَياتي بِداية فَقَط دونَ خَوضٍ في التَّفاصيل .. دونَ نِهايات .. 
جَلَبتُ فِنجانَ قَهوَة آخر جَديد ، بِنَفسِ فِنجاني الأَبيَض .. 
وعِندَما وَصلني أَمسَكتُهُ بِشَغَف .. بَل احتَضَنتُهُ وشَعَرتُ بأَنَّهُ يَهمِسُ عَبرَ اهتِزازاتِ سَطحِ القَهوَة .. الآن أَشرقَت شَمسي .. 
   
رَشَفتُ رَشفَة وبَدَأتُ أَتأَمَّلُ رُسوماتِ سَطحِ الفنجان ويكأنّي أَحتسي القَهوَةَ لأَوَّلَ مَرَّة ...