"الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ". 

هل يصح الحج لمشاحن؟

من الأولى أن يبتعد الحاج عن المشاحنة وأن يعفو عمن ظلمه، فقد قال الله تعالى في سورة آل عمران الآية 134:

"وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ".

بينما إذا كان الحاج هو الظالم، فلا يجوز حجه، ويجب عليه الاستغفار والبعد عن المشدات الكلامية والمشاحنة أثناء فترة الحج،

فهو وقت عبادة ولا مجال لتلك المشاحنات.

اختلف علماء المسلمين في تحديد نوعية الجدل المذكور في القرآن الكريم، فقد قال الله تعالى:

"الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ".

وهو يشير إلي المشدات الكلامية بين الحجاج والجدل في مواضع الحج وأماكنه وتوقيتاته، أو الجدل في الأفضلية بين الحجاج في

تأدية مناسك الحج. ولكن يعتبر التفاوض في البيع والشراء ليس من الجدل المنهي عنه، حيث تحتاج هذه الأنشطة الكثير من

الأخذ والرد في الكلام، مع الحذر بعدم ظلم الآخرين أو الاعتداء على حقوقهم.

من المهم أن يحرص المسلم على عدم الوقوع في المعاصي أثناء الحج، ولكن في حالة ارتكاب أي معصية أثناء الإحرام،

فلا يفسد حجه إلا في حالة واحدة فقط وهو إذا جامع زوجته. وهنا يفسد الحج ويجب عليه الفدية. وذلك لما

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". رواه البخاري ومسلم.

مهم نعرف أن الجدل أثناء الحج من الأمور غير المُستحبة في الحج، حيث أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بتجنبه،

ولهذا يُفضل الابتعاد عنه حتى لا يفسد الحج.