بقلم : الدكتور محمد سلمان المعايعة الأزايدة /أكاديمي وباحث في الشؤون السياسية. 

 شهد تاريخ الأردن صناعة رموز عشائريه وزعامات ذات إرث عشائري عريق وحضاري عميق الأثر والتأثير ، وقيادات وطنية كبيرة، سياسية وعسكرية واجتماعية ، وإصلاحيه في الشأن العام،، ومن هذه الرموز الوطنية الوازنه في الإصلاح والبناء الفكري العميق معالي الشيخ محمد بركات الزهير أحد أبناء بني صخر الفضلاء في مكارمهم ومواقفهم ، القامة الوطنية والعشائرية ذات الأرث الحضاري والثقافي العميق الممتد ، فهذه القامة لها الحق علينا أن نذكرها بالخير ونمجدها ونرفع لها القبعات عندما نُعظم ونُمجّد إنجازات رجالات الوطن الذين يعملون بصمت لإعلاء شأن ومكانة الأردن على خارطة الإنجازات والإبداعات الفكرية والعلمية والإنسانية والإصلاحية،، ومعالي الشيخ محمد بركات الزهير يمثل في مكانته الاجتماعية والقيادية المرموقة أحد فرق الأنقاذ وإصلاح ذات البين وجبر الخواطر ورسم الأبتسامة على الوجوه لتعود إليها النظارة والجمال نظرا لمآ يملكه من إرث حضاري عشائري ممتد من إرث الآباء والأجداد وحكمة وبصيرة وفطنة العقلاء الفضلاء من قبيلة بني صخر الأجواد في عطاياهم ومآثرهم الإنسانية النبيلة . فأتقن الحكمة والرأي والمشورة من أهله الحكماء وهُم كثر في عشائر بني صخر حمر النواظر، أهل الفزعه وأهل المرؤة وزاد عليها من نبل النبلاء والعقلاء، وكرم الكرماء والحكماء، وفقهاء الفقه العشائري فدائماً يأتي بالجديد والجميل من البيان والبلاغة والفصاحة في القول والعمل...والوجيه الشيخ محمد بركات الزهير يأتي في السطر الأول ضمن قائمة رجالات الوطن الذين لهم بصمات مميزة وأثار جميلة دونها التاريخ لهم يُحكي ويُغنى بها مجداً وفخرا. وعندما نفتح أحد خزائن التاريخ العشائري نجده الذراع الأقوى فيه، فقد فهم الأرث الحضاري والعشائري بقيمه وضوابطه وأعرفه وتقاليده وميزانه، ونقول بأن  الأبطال لا يُصنعون في صالات التدريب، الأبطال يُصنعون من الأشياء العميقة في داخلهم مثل الإرادة والحُلم والرؤية فالأشياء العظيمة هي أن تحب ما تفعله في عملك لكي تُرضي نفسك أولاً بما تعتقد أنه عملٌ عظيم وذلك إيمانا من معالي الشيخ محمد بركات الزهير بأنه لا تتم الأعمال العظيمة بالقوة، ولكن بالمثابرة والمتابعة المستمرة، 

والشيخ محمد الزهير كما عرفناه في مراتب الإنسانية العليا لم نرى منه يوماً حديثاً جافاً، فهو يمثل عتبة الإنطلاق نحو القمّة بما تعنيه في نشر قيم الإنسانية النبيلة والأخلاق وتطيب الخواطر التي تعد خلق إسلامي وانساني عظيم، والسعي نحو النجومية المعرفية التي تتوسع وتتمدد بطيب أفعاله ومآثره التي صنعت له حدائق من الزهور والأزهار في قلوب العباد،، ذلك الفارس الذي بنى لنا في الروح مقاما ثقافيا وحضاريا،، فله عهداً أن نبني له في قلوبنا جنة تليق بمكارمة وجوده وأخلاقه وتاريخة المشرف. 

 وعندما نتحدث عن قامة وطنية كبيرة وعظيمة بوزن وحجم الشيخ محمد بركات الزهير علينا أن نقرأ مسيرته الزاهية بالعطاء والبناء وبناء منصات الإصلاح وتطيب الخواطر والأعمال الإنسانية، وجبر الكسور قبل ووقعها بما يمتلكه من حكمة وبصيرة ودرايه في الأعراف العشائرية التي أتقن فنها ومبادئها وقوانينها، فهذه المراتب الأنسانية والمجد الرفيع، خلدها له التاريخ بجليل أعماله من خلال تعامله الإنساني مع الناس في التواضع والسماحة والرقي الأخلاقي، فأبدع وأنجز ببراعتة وحكمتة التي أبهرتنا في كل المواقف والتي دلت على المستوى الحضاري وبعد النظر ذلك الفارس الذي ينتفض إحقاقا للحق عندما يطلب منه والسيف البتار في إنصاف الملهوفين وتقديم العون والمساعدة لمن يحتاجها، نعم إن مقامه المكان الآمن للكرامة الإنسانية....؟؟؟ ونقول  بأن أفعال البشر هي أفضل تفسيرات لأفكارِهم لأن لكل موقف من مواقف الحياة يتطلب تعاملا خاصاً وفطنة بأن تتعامل مع كل موقف منفرداً بما يناسبه... لذلك فقد قرأنا في سيرة ومسيرة معالي الشيخ محمد الزهير صاحب الكلمة المؤثرة والحرف المتوهج بالأشعاع الحضاري والعشائري،، تعلمنا من مدرسته العريقة بأن النجاح طريق متعرج مليء بالمغامرات والتحديات والصبر وله مفاتيح وفلسفة وخطوات ينبغي الاهتمام بها لكي يصبح النجاح علماً وهندسة، فالنحاح عنده فكرا يبدأ وشعور يدفع ويحفز، وعملاً وصبرًا يترجم في مواقع المسؤولية، فالنجاح والتفوق عنده هي ثمار وتعب لكل مجتهد وكل إنسان يطمح للنجاح والتفوق في مجال عمله فهو القدوة التربوية والتعليمية والإصلاحية التي تنادي بالاصلاح والمحافظة على القيم الإنسانية والثوابت الأخلاقية والدينية من خلال التسلح بالعلم والمعرفة والإبداع لأنهم من إحدى بوابات النجاح والتميز التي تقود إلى النجاة، نعم هذا الرجل يمثل أحد مراكب النجاة بما يملك من إرادة صلبة وعزيمة الأبطال الذي يُصنعون التاريخ لأمتهم بأعمالهم وتضحياتهم التي لم تصنع لها آله حسابية للغاية الآن لقياسها آثارها الإيجابية.. 

هذا الشيخ الجليل الذي ورث مجداً حضارياً وعشائرياً فحافظ عليه وكان بمثابة الأمانه المُصانه والمقدسة عنده،، ورث هذا المجد والإرث الحضاري والإنساني من مقام والدة الشيخ بركات الزهير،، الذي صنع معنى وقيمه لوظيفه الشيخ المصلح في المجتمع عندما يكون هدفه الإصلاح والبناء والغيره على الوطن وأهله وإنجازاته، فكان عظيم القدر في ميزان الرجال الأوفياء والشرفاء الذين عملوا وأنجزوا وأبدعوا وأحسنوا الأداء قي مواقع المسؤولية التي إعتلوها..ذلك الفارس الذي يكتمل نضوج الثمر في عمله ورؤيته ورسالته، وكان في ميزان الرجال العظماء تقيا، ورعا متواضعا، له الصدارة في المكانة العشائرية والثقافية والاجتماعية فكان كبير القدر في قلوب أبناء بني صخر وأبناء العشائر الأردنية ممن تشرفوا بمعرفته نتيجة لجليل أعماله وأفعالة ، وكان عظيم الشأن في المجتمع الأردني كله، نظرا لمواقفه الجليلة من القضايا العربية..وما أجمل ما كان يقطر به فكره وعمله ويجود به حرفه عندما يتعلق الأمر بالدفاع عن الوطن وإنجازاته ..صاحب الأفعال والمآثر العظيمة التي إتسعت لها الأرض لجمالها وقوة تأثيرها وسحرها الإنساني ..لقد توارث الشيخ محمد الزهير الزعامة والشيخه من والده الشيخ المرحوم بركات الزهير زعيم القضاء العشائري والذي بكته القلوب قبل العيون الشيخ بركات الزهير ... لكنها إرادة الله سبحانه وتعالى، فقد فارقنا جسدياً لكن روحه تطوف بيننا توجهنا نحو الفضيلة والأستقامة والمنهج السليم التي كانت إحدى ملامح شخصيته الآسره التي لا تقتحمها العين بسهولة، فهو القائد والمعلم الأمين والكتاب الهادف في ميزان الزعامات الوطنية... نعم 

بعض المصابيح قد تنكسر ولكنها لا تنطفئ أبداِ... والذكر الحسن والسمعه الطيبة للإنسان يعتبر عمر ثانِ، فهذه خصال وإرث نمجده ونذكره بالخير للشيخ الجليل بركات الزهير الوعاء الذي إمتلاء علماً وفقهاً ومعرفة ومصدر إشعاع تنويري لمن حوله رحمة الله عليه.وقد إستمرت المسيرة بعد وفاته 

وجاء من بعده الفارس ابنه الشيخ محمد بركات الزهير وتولى قيادة القاطرة فكان خير خلف لخير سلف فحمل رأية المسيرة وحافظ على هذا الأرث المقدس الذي ورثه من أشرف وانبل الرجال العظماء في قدرهم ومنزلتهم ذلك هو فقيدنا وفقيد الأمه الشيخ بركات الزهير جعل الله الجنه مثواه بفردوسها ونعيمها... 

نعم بعض الأشخاص كالأوطان نحبهم صمتاً وندعو لهم سراً ولعلو مكانتهم عندنا نقول لمن لا يعرف رجل المواقف العظيمة والمبادئ الإنسانية عالي الثقافة السياسية والقانونية والادارية والكفاءة في براعة الاستشراف ، وزعيم العشيرة الحكيم في إيزان الأمور وجبّر الكسور قبل وقوعها ، وفارس المهمات الصعبة التي ينقذها الأبطال بمهاراتهم وشجاعتهم ، وزعيم القضاء العادل صاحب كرسي السيادة بين الشيوخ والفقهاء بين ربعه، والجندي اليقض ببندقيته ورمحه على حدود الوطن عندما يطلبه الوطن، ذلك هو فارسنا معالي الشيخ محمد بركات الزهير ..شمعة وطن مضيئة في كل زاوية من زوايا الوطن يستمد قوته بعد الأتكال على الله سبحانه وتعالى من دعم الشرفاء الأوفياء من أبناء عشائر بني صخر الذين يتنافسون على خدمة الوطن والأمة لتبقى رأيته عالية تحت ظل رأية جلالة الملك عبدالله الثاني إبن الحسين المعظم أعز الله ملكة. فنجاح الشيخ محمد الزهير في الاندماج في المجتمع، جاء من براعته في صناعة رموز وطنية كبيرة متماسكه من حوله من أبناء العشائر الكرماء الذين يخبروا طبائع ومميزات الناس ولديهم القدرة الفذة في وضع الناس في منازلهم ومكانتهم ، فوضعوا معالي الشيخ محمد الزهير في مكانته التي تليق بكرامة الشيوخ والحكماء والنبلاء... فكانت له الزعامة والشيخه بالأفعال والأقوال والتي ترجمها على أرض الواقع من خلال انسانيته التي فاقت حد الوصف والشرح والتفسير ولا نستطيع الإحاطة بجوانبها كاملة من خلال ورقه وقلم لكثرتها وجمالها وثابتها.. 

فالوطن لن يصّغرّ وفيه من الرجال العظماء الكبار قادة الرأي والحكمه أمثال معالي الشيخ محمد بركات الزهير ، وهُم كُثر والحمد لله، في عشائر بني صخر ، أهل الحضارة والثقافة والتاريخ الزاهي بمجد أهلها وتاريخها المشرف الذي صنعه الأوائل من الآباء والأجداد الذين حملوا الأردن بقلوبهم انتماءا وولاء وحبا... 

 ولا اغالي بالقول بأننا إذا أردنا الاقتراب من النجوم نصعد على اكتف هؤلاء الرجال لعلو مكانتهم في المجتمع الأردني لأن أفعالهم الإنسانية جعلتهم يتطاولوا ويتمددوا في قلوب العباد علواً ، هؤلاء هُم أهل الديار نفزع إليهم في الليلة الظلمه طلبا للكرامة الإنسانية لأنهم من أهلها ومهندسيها... 

وما يُبهرنا في مقام معالي الشيخ محمد بركات الزهير هي مواقفه الإنسانية النبيلة فنقول عن شخصيته العشائرية والقيادية التي لا تقتحمها العين بسهولة بأنه لا يوجد في الحياة جهاز لقياس الوفاء أدق من المواقف، فالمواقف التاريخة  هي الشاهد على عظمة إنجازاته في اصلاح ذات البين فهو يملك إرادة صلبة كالفولاذ ويد مفتوحة كالبحر وعقل كبير  كالسماء في إيزان الأمور والأحداث، وهو العقل المدبر لمجالس العشائر نظرا لما يتمتع به من حكمة وعبقرية وفن الحديث في الإقناع ومحبوبا ومطاع لأنه يتسم بسعة الصدر والعقل المتفتح والتفكير الناقد ، ولأنه يؤمن بأن العقل الناضج لا يحتمل المجاملات في حقوق العباد والدفاع عن الحق وإحقاقه ونصرة المظلوم والضعيف وحماية النسيج الاجتماعي لتبقى الوحدة الوطنية رافعة متينه في تماسكها مما يعزز قوة الدولة لأن قوة الدولة تكمن في قوة شعبها وانتماؤهم لها ... ذلك هو القامة الوطنية التي نؤشر عليها بالقلم الذهبي لمن يبحث عن الأرث الحضاري والعشائري، فهو من القامات الذين زرعو هذه القيم والمبادئ، لأنه يحمل مشاعل فكر عميق ، ومعرفة واسعة،  وإطلاع واسع على القضايا العشائرية بمختلف أنواعها وأشكالها ومن الذين لهم الخبرة العميقة في التعامل في حل  هذه القضايا التي كثير منها يعتمد على الثقافة العربية الأصيلة والإحاطة بالعرف العشائري في الإصلاح،الذي يُعد رديفاً قويا للقانون وللشرع في إحقاق الحق وإقامة العدل وتوفير الأمن والأمان، وليس على ما يكتب في النصوص القانونية المقيدة ، ويعتبر من الروافع الإصلاحية، ففي فكره العميق ما يشبه الرواسي التي تمثل الأتّزان لزوايا الأرض من أن تميل ، فالفكر السليم هو الذي يعمل الاتزان لكثير من الزوايا الساخنه.نعم فأن الشيخ محمد بركات الزهير هو من صنع لزعامة عنوان ومعنى، وأعطى للقيم الإنسانية روح وعنوان ....!!! 

سائلا الله أن يبقى هذا الفارس شجرة وأرفة الظلال الجميع ينتفع بظلالها وخيراتها، وأن يبقى صوت الحق المدافع عن حقوق المواطن والوطن في ظل حامل الرأية الهاشمية العامرة جلالة الملك عبدالله الثاني إبن الحسين المعظم أعز الله ملكة وارث مباديء الثورة العربية الكبرى.

الدكتور محمد سلمان المعايعة الأزايدة/ أكاديمي وباحث في الشؤون السياسية.